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第八十九章 残酷的道德(1/2)

苏晓不知如何回答。/p

半晌。/p

他摇了摇头:“我不渴求灵魂与奉献,只是一个旅行者。”/p

“您真的不是神?”舟问道:“若不是神,您的力量从何而来呢,凡人可以拥有您这样的力量吗?”/p

苏晓同样无法回答她。/p

在这个幻术世界里,没人的力量可以超越他,他们使用的咒星异能不是苏晓自己会的,就是苏晓用幻术模拟出的。/p

“……如天上大鸟一般的旅行者,我不想为难于您,您曾原谅过我的袭击,也曾救过我们的部族,我内心感激您,也明白,您没有帮助我们的义务……那是过于奢求了,就像小孩总希望父母给他带来食物那样。”舟也笑了笑,她问道:“我只有最后一个问题,请您务必回答我。”/p

“说吧。”苏晓压低声音,说道。/p

“我那些死去的同伴,他们的灵魂会被山鸟带走吗,他们以后是否会盘旋在高空上,永远自由自在,无忧无虑?”/p

苏晓怔了一下。/p

片刻后,在少女那渴求的眼神注视下,苏晓回答道:/p

“会的。”/p

他欺骗了面前的女孩。/p

这个世界上根本没有什么灵魂,他们不过是虚幻的存在。/p

突然,山间起风了。/p

风带起了大地上的尘泥,却带不走太重的东西,身受重伤的山鸟氏战士们吃着各种美食,和已死的那些待在一起。/p

“这,这是神迹吗?”/p

女孩惊喜的站了起来,看向苏晓:“晓,你让风带走了他们的魂灵?”/p

苏晓却不知要如何回答,只能保持微笑。/p

接下来,苏晓看到了怪异的一幕。/p

受到重伤,却还未死去的山鸟氏战士,正一个个结束自己的生命,而那些做不到的,则拜托同伴帮忙。/p

他们把燧石打磨成的匕首送进自己的要害,让鲜血染在山鸟氏的神坛前。/p

“……这是?”苏晓看向舟。/p

舟有些难过的回答:“他们重伤了,恢复不过来,选择化身为天空的山鸟,刚刚那场庆祝的大餐,是他们于人世最后的道别。”/p

苏晓默然。/p

此时,他想起学习《世界心》人部六篇附带的资料中,提过原始社会的道德问题。/p

“在原始社会,狩猎采集者只能很有限的控制死亡和自己的人生,相应的,他们必须诞生一个心理机制和文化机制,来应对突如其来的死亡,饥饿和灾难。”/p

“在那个时代,现代lún_lǐ讨论的许多两难困境,根本就不是问题,如果一个成员得了重病或者无法治疗的重伤,最好把他杀死。如果天气变冷或者食物不够,那就放弃老弱病残吧。”/p

“对于那时的人来说,生存不是理所当然的事,而是无数神灵的恩赐,死亡才是永恒的常态,是如影随形的梦魇。”/p

苏晓没去干涉他们的行为,只默默看着,如他所说的那样,是个旅行者。/p

在农业文明出现之前,谈论他所熟知的“道德”是愚蠢的。/p

苏晓知道,改变这一切的,不是一位站出来指责他们作为的圣母,而是农业。/p

农业!农业!农业!/p

没有农业,即使不考虑突如其来的战争,每位猎人也时时刻刻在与死亡打交道,被动物杀死或者打伤会死,找不到足够的食物会死,天气太冷会死,吃到有毒的蘑菇会死……/p

因此,他们的心理和精神文明,必然会去适应无时无刻的死亡,死亡是常态,生存是侥幸。/p

只有当人们播撒种子,并确认它们在遥远的将来能长出食物,人们才会开始相信,只要他们足够努力,种植足够多的粮食,就有足够多的食物,他们就能活下去,就不会突如其来的死去。/p

农业才是现代文明“道德”的物质基础,是人类lún_lǐ的土壤。/p

苏晓看着下方的场景。/p

最后,所有的伤员都离开了人世,人们围着他们的尸体,跳起了祈祷和祭祀的舞蹈。/p

“晓,要一起去跳个舞吗?”舟在一旁邀请道,她刚刚的难过已经消失不见了。/p

可苏晓并不觉得这算洒脱。/p

这只是一种麻木罢了。/p

因为她没得选,只能接受同伴的死亡。/p

她没有任何办法,没有任何能做的。/p

他看向高天之上的夜空,那是苏晓的“主要心智”冥想出的贴图,上面根本没有星星。/p

此时,作为“次要心智”,完全被封锁入幻术世界的苏晓,感受不到思维海的状态,但可以想见,一定影响很大,有很多收获吧。/p

“‘我’对人类文明的理解又加深了一层,把书本上看到的知识,变成直接切身感受到的,进步速度一定很快吧……”/p

苏晓想着。/p

他拒绝了舟的邀请,该去更远的地方看看了。/p

“你对更外面的世界,知道多少?”苏晓问。/p

这个问题让舟困惑了下,苏晓不得不花费一些时间,解释了什么是更外面的世界。/p

超出这片山林,这些苔原,这些山鸟氏部落活动范围外的世界。/p

舟告诉苏晓,这个问题,他应该去请教杖。/p

杖是部落里最老的老人,苏晓见过这个老人,他身体很硬朗,承担着部落中祭司的任务,人们认为他活这么久,是来自山鸟的祝福。/p

按舟的话说,这个老人甚至经历了迁移到此处的时期。/p

不是那种偶尔改

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