第八十九章 残酷的道德(1/2)

苏晓不知如何回答。/p

半晌。/p

他摇了摇头：“我不渴求灵魂与奉献，只是一个旅行者。”/p

“您真的不是神？”舟问道：“若不是神，您的力量从何而来呢，凡人可以拥有您这样的力量吗？”/p

苏晓同样无法回答她。/p

在这个幻术世界里，没人的力量可以超越他，他们使用的咒星异能不是苏晓自己会的，就是苏晓用幻术模拟出的。/p

“……如天上大鸟一般的旅行者，我不想为难于您，您曾原谅过我的袭击，也曾救过我们的部族，我内心感激您，也明白，您没有帮助我们的义务……那是过于奢求了，就像小孩总希望父母给他带来食物那样。”舟也笑了笑，她问道：“我只有最后一个问题，请您务必回答我。”/p

“说吧。”苏晓压低声音，说道。/p

“我那些死去的同伴，他们的灵魂会被山鸟带走吗，他们以后是否会盘旋在高空上，永远自由自在，无忧无虑？”/p

苏晓怔了一下。/p

片刻后，在少女那渴求的眼神注视下，苏晓回答道：/p

“会的。”/p

他欺骗了面前的女孩。/p

这个世界上根本没有什么灵魂，他们不过是虚幻的存在。/p

突然，山间起风了。/p

风带起了大地上的尘泥，却带不走太重的东西，身受重伤的山鸟氏战士们吃着各种美食，和已死的那些待在一起。/p

“这，这是神迹吗？”/p

女孩惊喜的站了起来，看向苏晓：“晓，你让风带走了他们的魂灵？”/p

苏晓却不知要如何回答，只能保持微笑。/p

接下来，苏晓看到了怪异的一幕。/p

受到重伤，却还未死去的山鸟氏战士，正一个个结束自己的生命，而那些做不到的，则拜托同伴帮忙。/p

他们把燧石打磨成的匕首送进自己的要害，让鲜血染在山鸟氏的神坛前。/p

“……这是？”苏晓看向舟。/p

舟有些难过的回答：“他们重伤了，恢复不过来，选择化身为天空的山鸟，刚刚那场庆祝的大餐，是他们于人世最后的道别。”/p

苏晓默然。/p

此时，他想起学习《世界心》人部六篇附带的资料中，提过原始社会的道德问题。/p

“在原始社会，狩猎采集者只能很有限的控制死亡和自己的人生，相应的，他们必须诞生一个心理机制和文化机制，来应对突如其来的死亡，饥饿和灾难。”/p

“在那个时代，现代lún_lǐ讨论的许多两难困境，根本就不是问题，如果一个成员得了重病或者无法治疗的重伤，最好把他杀死。如果天气变冷或者食物不够，那就放弃老弱病残吧。”/p

“对于那时的人来说，生存不是理所当然的事，而是无数神灵的恩赐，死亡才是永恒的常态，是如影随形的梦魇。”/p

苏晓没去干涉他们的行为，只默默看着，如他所说的那样，是个旅行者。/p

在农业文明出现之前，谈论他所熟知的“道德”是愚蠢的。/p

苏晓知道，改变这一切的，不是一位站出来指责他们作为的圣母，而是农业。/p

农业！农业！农业！/p

没有农业，即使不考虑突如其来的战争，每位猎人也时时刻刻在与死亡打交道，被动物杀死或者打伤会死，找不到足够的食物会死，天气太冷会死，吃到有毒的蘑菇会死……/p

因此，他们的心理和精神文明，必然会去适应无时无刻的死亡，死亡是常态，生存是侥幸。/p

只有当人们播撒种子，并确认它们在遥远的将来能长出食物，人们才会开始相信，只要他们足够努力，种植足够多的粮食，就有足够多的食物，他们就能活下去，就不会突如其来的死去。/p

农业才是现代文明“道德”的物质基础，是人类lún_lǐ的土壤。/p

苏晓看着下方的场景。/p

最后，所有的伤员都离开了人世，人们围着他们的尸体，跳起了祈祷和祭祀的舞蹈。/p

“晓，要一起去跳个舞吗？”舟在一旁邀请道，她刚刚的难过已经消失不见了。/p

可苏晓并不觉得这算洒脱。/p

这只是一种麻木罢了。/p

因为她没得选，只能接受同伴的死亡。/p

她没有任何办法，没有任何能做的。/p

他看向高天之上的夜空，那是苏晓的“主要心智”冥想出的贴图，上面根本没有星星。/p

此时，作为“次要心智”，完全被封锁入幻术世界的苏晓，感受不到思维海的状态，但可以想见，一定影响很大，有很多收获吧。/p

“‘我’对人类文明的理解又加深了一层，把书本上看到的知识，变成直接切身感受到的，进步速度一定很快吧……”/p

苏晓想着。/p

他拒绝了舟的邀请，该去更远的地方看看了。/p

“你对更外面的世界，知道多少？”苏晓问。/p

这个问题让舟困惑了下，苏晓不得不花费一些时间，解释了什么是更外面的世界。/p

超出这片山林，这些苔原，这些山鸟氏部落活动范围外的世界。/p

舟告诉苏晓，这个问题，他应该去请教杖。/p

杖是部落里最老的老人，苏晓见过这个老人，他身体很硬朗，承担着部落中祭司的任务，人们认为他活这么久，是来自山鸟的祝福。/p

按舟的话说，这个老人甚至经历了迁移到此处的时期。/p

不是那种偶尔改