第六百三十七章 “活着”的人(1/2)

在亚戈来到小镇附近的那一刻，远离小镇的众人，顿时看到了一群活尸骸骨从那小镇之中奔袭而出。

而亚戈自己的脸色也不由得一沉。

果不其然。

在跑动的过程中，他已经开始运用入殓师的手段，把自己身上的生命力剥离了，但是，这些死灵却还是很快就发觉到了他。

即使再弱的生命力，也会引起这些死灵的注意力吗？

到底这些死灵行动的机制是什么？

他本身？或者说是“被覆盖”在他身上的存在外衣？

不应该啊，他在之前的村庄以入殓师能力由生转死之后，那些死灵就对他视而不见了。

应该还是生命力的缘故.......

又或者说......

是以他们这些被覆盖了存在外衣的人为目标，但把生命力存续作为判断依据？

如果目标失去了生命力，就代表对方“被杀”，然后就不再被视为目标？

这些死灵的目的，就是杀死他们？

从逻辑上来说，无论是以生命力为目标还是以他们的死亡为目标，都是符合逻辑的。

但是，这两种可能的背后，就是不同的意图了。

前者，只是死者对生者本能的攻击**，或者说对生命力的“渴望”？

亚戈也不能确定，毕竟，他作为“无头骑士”时，就算展现旧日姿态，并没有对生命力有什么渴望的感觉，他对于生者的感觉，就是攻击，让一切生命都陷入沉寂。

而后者，那就代表着这些死灵是有针对性地攻击他们。

为什么呢？

是因为这个故事，这个“泡影”背后的逻辑吗？

泡影地带，和那位远古死神的记忆迷雾、和祂的灵雾脱不了干系。

泡影地带的发展，应该是遵循故事情节，或者说遵循那位远古死神的记忆而发展。

死灵们会针对主角团攻击，也就是说，这些死灵在这位远古死神的记忆中，就是这么做的。

虽然这位远古死神不知道这些死灵为什么那么做......

等一等？

亚戈思绪一顿。

如果那位“盛宴女皇”的说法没错，那么泡影地带的正身就是死神的遗骸或者死神残留的、包含了记忆的灵雾。

而这位远古死神的记忆，同样包含了他人的记忆。

这点，对于死灵途径的非凡者来说，是很常见的。

毕竟，死灵途径的守墓人，能够阅读他人灵雾中的记忆。

序列底端的非凡者都能做到，被称之为神明的远古死神怎么可能做不到。

泡影地带形成的各种中，也有很多事情是这位远古死神从死者的记忆中窥探而来的。

这些记忆本身，虽然属于远古死神，但终究只是看来的，并不是他真正经历的。

就像看电视看电影，电视电影里的情节并不是观众真正经历过的，只是观看得来的外物。

这些情节，这些故事，这些记忆......并不一定符合这位远古死神的心意。

甚至，这些记忆的主人，或者说这些记忆中出现的一部分人物，很有可能是这位远古死神的敌人。

那么，问题来了，在这位远古死神还活着的时候，祂有自我，有理智，可以根据情况作出判断。

但是，这位远古死神“死去”之后，祂剩下的灵雾，还会留下多少来自于这位远古死神的本能？或者说敌意？

也就是说，在泡影地带中出现的一些角色，本来是应该按照记忆发展的，但是，这位死神残留的敌意又或者善意之类的残留思想，则会对故事的发展，或者说记忆的发展造成影响。

一些本来应该活到故事结束的人，因为死神残留在灵雾，残留在记忆迷雾中的敌意，而被攻击，而相反的，远古死神中意或者想要保护的人，因为这些残存的、甚至都不清晰的潜意识，本来会死，但因为远古死神的缘故而活了下来？

想到这里，亚戈忽然有了一个想法。

那就是泡影地带的准入条件。

“真正的蓝血者”。

或者说四大氏族的蓝血者们，只有他们才能进入泡影地带，那是不是说，四大氏族的人，是被远古死神接纳的？

就算不是被友善对待的程度，但至少说明，这位远古死神残存的、情况不明的意志，是不排斥四大氏族的人。

那么，为什么？

亚戈加快步伐，虽然在分心思考，但他的动作完全不慢，直接向着能够脱离考尔德等人视线的方向，向着他命令那具异兽灵骸藏身的位置跑去。

与此同时，他的脑海中，思绪在继续翻涌着。

而且，他有一个更加诡异的猜测。

那就是......这些泡影，这些故事里的“人”，这些由远古死神的记忆而形成的角色，如果是真的......那么，他们会不会产生敌意？

对死神产生敌意......甚至，想要脱离泡影地带，从由记忆形成的“虚假”的身份变成真正的“生者”？

这个想法，让亚戈自己都不由得一惊。

或许是因为这个可能太过于惊悚？

一位远古死神的记忆灵雾形成了一个泡影，泡影之中有很多人物，这些人物都有“自我”，他们就像正常人一样，都认为自己就是自己，意识不到自己的来历。

但是，如果有人意识到了呢？

那么，他们会是什么反应？

接受，妥协，还是......反抗？

换做是亚戈，亚戈自己都不可能妥协。

一阵不安的感觉浮上了亚戈的心头。