第3358章 很快就回来(1/2)

第3358章很快就回来

宴会厅里，舞曲变成了舒缓的轻音乐。

各家继承人围坐在沙发旁，一边喝着酒水，一边聊着天，就连之前跳舞的三人也打发女伴去自由活动，自己加入了聊天队伍。

一群人的聊天主题是……

哲学。

投资、发展这类话题可能更符合这些继承人的身份，但既然大家的目的是加深了解，而且参与聊天的人数比较多，那当然还是哲学话题更合适一点。

哲学话题没有标准答案，允许每个人去自发思考并说出自己的理解，相比起非对即错的判断题、选择题，这类开放式的问题更能够突显个人特色。

另外，哲学话题不涉及各家利益，在场十一人也不是抱着钻研的态度去探讨，不追求观点一致，不去揣测和批判他人的思想，只是把一些哲学问题当做共同闲聊的话题，这样大家都可以畅所欲言。

同一个问题里，大家可以自由选择要不要参与讨论、要不要认真思考、要不要顺便说点题外话或者开个玩笑，喜欢说的人就多说两句，不想说话的人也可以只听别人说。

这样既能让每个人感到轻松、让聚会保持轻松愉快的氛围，也能让新人和其他人熟悉一下各自的性格和沟通习惯，同时，大家一起聊一聊轻松话题、开一开玩笑，也有利于团队成员拉近关系。

人类是否能真正地、彻底地了解自己？

时间是绝对存在的，还是相对的概念？

语言是否能够准确地表达个人感受和思想？

一个又一个的哲学问题中，感兴趣的人也纷纷发表了自己的看法。

“在我看来，语言或许可以准确表达个人意图，比如我想要喝水，或者我希望你可以陪伴我，”一个年近三十岁的男人坐在沙发上，认真发表看法，“但如果是感受、思想这类抽象事物，语言是很难准确将它们表达出来的。”

“但这个问题并没有对语言的其他条件进行限制，”卡罗尔-沃伯格出声道，“用一分钟去表达个人感受和思想，跟用一年、十年、二十年的时间去表达，效果肯定是不一样的，我在想，如果让一个擅长用语言沟通、擅长换位思考和叙述的人，用二十年时间去对一个或者一群人表达自己的思想，这样可以准确表达那个人的思想吗？”

池非迟并没有积极参与探讨，向其他人释放了自己对社交互动需求不大的信号，大部分时间都在注意听其他人讨论，加深着自己对其他人的了解。

卡罗尔-沃伯格可以从任何社交互动中获得快乐，本人也享受着社交，对于社交互动有需求，属于队伍中的社牛——社交牛人。

先前带头跳舞的莱安-哈里森，算是队伍中的‘社恐’，不是指‘社交恐惧症人员’，而是‘社交恐怖分子’，是那种可以随机在大街上拉上一个陌生人愉快尬舞的社交恐怖分子，社交浓度过重，很容易让内向型人生出身体后仰、拉开双方距离的自保冲动。

当然，现场也有人跟他一样，对社交互动需求不大。

比如说，之前在餐桌旁帮妻子取食物的、来自摩根家的奥斯顿。

虽然奥斯顿是这里年纪最大的人，今年35岁，已经结婚多年，表现稳重一些并不奇怪，虽然奥斯顿也会跟其他人主动探讨某个观点，说的话并不少，但他能够看得出来，对于奥斯顿来说，社交应该是一种能量消耗的行为，而不是一种能量补充的行为，所以奥斯顿会下意识地展现出节省个人能量的‘省电行为’。

同样用两部手机来播放视频，一部手机可以在播放视频过程中充电，另一部手机却无法在播放时补充电量，两部手机的主人对手机续航能力的担心肯定不一样，后者为了手机能够正常把视频播放完，肯定会主动关闭其他耗电软件、做出节省电量的行为，不会像前者那么肆无忌惮。

看一个人在社交互动中有没有‘省电行为’，就能看出一个人对社交互动的真实需求，而这也是一个人性格中的一部分。

另外，一群人讨论哲学问题时，偶尔也会聊些题外话、开一开玩笑，也让池非迟对其他人的情况有了更多的了解。

比如说，奥斯顿跟妻子已经有了一儿一女，比如说，莱安热衷于交往女明星，同时换女朋友的频率也很惊人，最频繁时几乎一月一换……

“说到用十年、二十年时间来对一群人传递思想，我突然想起了宗教信仰传播，”莱安-哈里森笑着道，“传教士用一种其他人可以理解的语言、将某种思想表达出来，而接收并认同这种思想的人就成为了信徒，当信徒们认可并拥护这份思想时，大家应该都从传教士那里理解这份思想了吧？哪怕大家所理解的只是其中一部分思想！这样的话，传教士算不算用语言来准确表达了个人思想呢？一部分思想也算是思想啊！”

遇到自己有兴趣的话题，池非迟也不介意发表一下看法，“宗教传播或许不是一个很好的参照，宗教传播的过程中不止有语言交流，大概率还会伴随着画面、音乐、个人行为和群体行为，如果宗教真的能在人与人之间准确传递某种思想，那也不一定全是语言的力量，甚至没有人能够判断出语言在其中占据了多少作用，而且很多信徒内部也会因不认可对方理解的教义而分裂，导致信徒分裂的原因，到底是每个人对世界的认知和理解不同、还是思想传递不准确而引起的理解偏差，这也很难说得清