第843章 业劫与佛偈(2/2)
量的业劫属性,每种业劫爆发的时间、特点、最有效的对抗方法,也就大相径庭。所以,佛修在陨亡之后,他体内的舍丹都会被其它佛修珍藏起来,从舍丹内部的业劫痕迹上,可以看出他所经历的所有业劫属性,如果有些业劫自身没有,那么用它来制作成佛偈,就可以准确预防,并且未雨绸缪,提前准备好相应的灵药,以备化劫所需。
等级高的佛修,所经历的业劫也多,所以它们遗留下来的舍丹,对佛宗修士来说,就更是弥足珍贵,而且舍丹一旦被炼化为佛偈,内部的业力已经发生改变,再也无法被用于其它方面,且只有炼化它的佛修,才能预感到内部的佛偈,对其它佛修来说,并不具有任何作用。
这一点,造成了舍丹的珍贵和稀有!尤其是元婴期修士的sān_jí舍丹,几乎很少在普通坊市出现,只有佛宗的高等坊市中,偶尔可见到它的身影。
有一点需要指出,那便是业劫的种类,并非高等佛修可以囊括所有低等佛修,有一些属性特别的业劫,只发生在少数修士身上,这一点有太多的决定因素,所以一些元婴期的佛修身上,依然也会佩戴低阶佛修的佛偈,其根本的原因,正是为了预防这种极为少见的业劫。
但大致来说,业劫的常规种类是固定的,佛门中最常遇到的一些业劫,长期以来都已形成共识,各个阶段各个时期,灵根属性和慧根属性,主修功法和宗门派系,都有大致的对应和过渡之法,只要有佛偈存在,就可预测出这些业劫,并通过相应灵药和佛术对其化解。
但业劫的种类实在太多,属性偏执的业劫,只在少数人身上出现,财力不足的修士,只能抱侥幸心理,希望这些罕见的业劫不会在自己身上发生,但财力足够的修士,往往会不断搜集,只要有舍丹,就会被他们收入囊中,并随即炼化到佛偈之内,以随时感应业劫的存在。
正是由于业劫和佛偈这种现象,所以在佛门当中,鲜有未经炼化的sān_jí舍丹出现,这也就是为什么在金角滩中,这么多的元婴期佛修,居然都没有人跟林枫进行交易的原因。
这些佛修并不是不想交易那枚高纯度的戊精,而是因为他们身上,并没有随身携带未经炼化的sān_jí舍丹,因为出于习惯,舍丹在得到的第一时间,都会被佛修炼化到佛偈之内,
有时候时机凑巧,在炼化到佛偈的那一刻,就能感应到一种崭新的业劫即将到来,所以没有人会心存侥幸,把舍丹存留在储物袋内,留待以后再去炼化。
佛门当中,得到舍丹后随之炼化,并按照佛偈暗示得知业劫到来,从而避免一死的情况多有发生,且舍丹除了用来炼制佛偈之外,其它的用途极少,所以得到它随后炼化,便成了佛修的习惯。
由于这种习惯的存在,使舍丹在佛门以外的坊市极难寻找,唯有佛宗修士被其它三宗的修士灭杀之后,舍丹才会落入到其它三宗的手里,并通过交易渠道最终还是回归佛宗。
但sān_jí舍丹,只有元婴期佛修才会具有,其数量本身就少,而且灭杀元婴期修士的难度也颇高,再加上佛偈的存在,所以sān_jí舍丹,是更为罕见的东西。
林枫见舍丹已经摆在交易台上,而且其灵息高达九品,内心顿时一阵微喜,半月以来的等候,总算没有白费,而血煞的神识,也终于可以进行修复。
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