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三百二十回:八仙路上救道人(1/2)

扬州八仙三神殿相聚,在当时动乱动荡的岁月被传的拂拂扬扬,特别扬州八仙相聚后八人所到之处共同行侠仗义,打抱不平,为民间百姓除害,八仙侠义之名,更是远播江湖。

因此,江湖上在爆出张果老杀财主为穷人打抱不平,吕洞宾杀五六子散财给穷苦村民百姓,吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和杀变态狂烂铁桶救苦难的女子,何仙姑杀狗官县令杀恶捕救被陷害在狱中的苦难百姓,这些都在江湖上和民间被传的拂拂扬扬人人皆知,在此的情况下,又接连爆出八仙到民间替天行道除恶扬善,专除坏人铲人间不平,因此八仙的形象,在当时扬州一代,都传的有声有色,都称他们为救苦救难到民间的八仙。而那些恶人地主又都叫他们为扬州八怪。所以,扬州八仙和扬州八怪,一提起来在民间当时都是无人不知。

扬州八仙自从扬州三神殿相聚以来,他们的行踪又很神秘,都以仙人的形象在江湖上出现和消失,特别张果老铁拐李吕洞宾汉钟离来无踪去无影,何仙姑本领高强,铁荷花专除恶人,铁荷花有时候让那些恶人闻而色变,民间的恶人被铁荷花杀死的不少,其名声更响亮,而被传得神乎其神,以替天行道行侠仗义而名灌江湖,声传武林,而传民间。

因此八仙之名很快在江湖上以行侠仗义之名,以扬州八仙之名,而盛传于天下民间。在当时民间扬州一代,一提起扬州八仙来,都知道天上的八仙来到民间显灵,专门到民间为穷人打抱不平,来铲除民间恶人的,来为穷苦的百姓除害,因此扬州八仙,在当时成了一个行侠仗义的代名词。

当时扬州一代,只要穷苦百姓有苦有难,只要穷苦百姓把自己的苦难,让人写成纸条洒在路上,八仙都会出现,不论是杀恶人,还是打抱不平,八仙都会很快的出现来帮助他们,八仙都会以八仙的名义,去除恶人,去救人,去送钱送物,去帮助他们,去救他们出苦难。

而一些精明的富人,也学着穷人的样儿,也把自己的难写到纸上,也想着要靠八仙去除掉他们的仇人,也把纸洒在路上,却结果不灵,根本不会出现八仙来管他们,因此八仙有灵和灵验,在当时民间,传的更是神乎其神,更是无人不知,更是让那些恶人,坏人,和欺压百姓穷人的富人,感到八仙更可怕了。

如此八仙的名声,就更在江湖上,在民间被传的顶沸起来,扬州一代的人都知道,扬州以外的人也渐渐也都知道了。

扬州八仙在民间行侠仗义,自然深受混乱世代里的穷苦苦难的百姓敬仰和崇敬,民间的传闻越传越神,而八仙在民间的出没,也越来越神秘,似乎,在当时没有八仙除不掉的恶人,没有八仙为百姓不能办的不平事,八仙在当时就如神仙一样,在民间那是有求必应。

而且八仙每当为穷苦的百姓铲除一个恶人,都会如张果老杀财主那样,都要留下一张神符,上面写上一首诗,以警世人,因此八仙在民间被传的传闻就是,八仙重新来到了人间。

有一天,八仙行走在大路上,忽然看到一个道人倒在路上,八仙就向前,将道人救醒,道人却得了风寒,他一被救醒过来,一睁开眼看到救他醒过来站在眼前的就是八仙,于是,就眼不由一亮,道:“我终于找到你们了。”

八仙听到道人说的第一句话是这样,就有点奇怪,首先张果老道:“不知道长何出此言?”

道人道:“我乃崂山道士玄风子,正要来找你们。”

张果老道:“不知崂山派找我们八仙所为何事?”

玄风子道:“只因近年来,山东武林中,有四个怪人,专门祸害百姓,随意残杀武林中人,这四个人,在人间杀人如麻,其性凶狠,在武林中,很少有人是他们的对手,所以,我崂山派就想着联系天下武林,都到崂山,共同商议,商讨如何除掉这四个怪人之事,为天下百姓和武林中除此一害。”

张果老道:“这四个人如何会惹起崂山派的如此愤恨?”

玄风子道:“我崂山派,欲为天下武林和民间百姓除害,灵异道长和玄元玄光三位道长都死在这四个人之手了,如今明光道长欲大会天下武林,共同为武林铲除四害。”

张果老道:“这四个人乃是何人?”

玄风子道:“这四个人,是有名的江湖四大杀手,被人称为四大野兽,又称为四大猛兽,这四大猛兽都臭气相投,互相已结成兄弟,这四个人的大哥就是江湖上臭名昭著的寒风刀,二哥就是大喊一声能置人于死地的吼破天,三哥是从嘴里喷出一根气就能杀人的一根气,第四个,就是空中飞猴飞天小圣,这四个人,拿着杀人当儿戏,愿意什么时候杀人就什么时候杀人,人间早就对这四个人恨之入骨了,我师傅闻听扬州八仙在扬州极有名气,专门打报人间不平,故此让我到扬州来寻找扬州八仙,看来你们八位就是扬州八仙了。”

张果老道:“不错,我们正是。”

却在此时,汉钟离落泪道:“寒风刀,没有想到,你又在山东,怪不得我一直找不到你呢,原来你在那里为非作歹,你到了山东,你就认为我会找不到你了吗?”

玄风子听汉钟离的话感到有缘故,便不由心道:“如此看来完成师傅交给我的使命就有希望了,师傅,我终于可以完成你教给我让我到扬州找八仙,让八仙到山东崂山去会盟,共同铲除四大猛兽的事就希望了啊,我

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