第三百五十七章 世尊现身，武帝之殇(2/2)
袖青蛇，不使剑开天门，他一样可以一袖青龙，剑开冥土。让李淳罡成为李淳罡的，是那平生两愿，剑道无前。
当温言察觉到这两剑之后的两愿，以其为根，结合林恒人人如龙的大愿之后。
再刺出的这一剑。
或许似是而非，远没有两袖青蛇的精妙绝伦，也没有剑开天门的极致圆满，更没有林恒愿
意是什么。
意是胸中意气不尽，意是神思飞扬。
最是那一抹执念，可以成神，可以入魔，可以让人堪破红尘，也可以让佛陀动嗔念。
体意气神，体神乃是人先天自足，意气却是后天修持。
气之修持，尚有迹可循，是修行之人借天地之菁华，养自身之超凡。
而意，却显得虚无缥缈。
可有时候，偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。
无极道君的意难平，是源界复苏，最终以源界为根，凝聚了无极雏形，这是一条极致之处，压尽至高的道途。
虽然其中主神quanbing的因素也很重要，但是若是没有源界复苏的意气不尽，永远不会有立于无极真界之中的无极道君。
那武帝林恒的意气是什么。
早在武帝城中林恒收集天下武学典籍，以旧武万万卷为资粮，投入一炉之后，诞生出新武，传遍天下之后，他的道，就已然定下。
愿天下苍生，人人如龙，天下武夫，皆可通天。
那一颗魔种，乃是武帝与无极道君分离之后，用以证道之法。
道心种魔，可以纳天地万物为己用。
以道心种魔为鼎炉，将万般武学熔于一炉，最终诞生出一门容纳新武所有精粹的武学。
这一门武学，包罗万象，可演化出一方浩大江湖，一方无上武道，乃是武帝证道最好的凭依。
可这门武道，缺了最最重要的一环。
那就是主宰这门武学的意气。
剑道有剑意，拳术有拳意，唯有意气灌注，道方有魂灵。
这门武学，集合天下所有武学，最最适合他的意气，自然是武帝的人人如龙。
可问题是，人人如龙这门拳意
而意，却显得虚无缥缈。
可有时候，偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。
无极道君的意难平，是源界复苏，最终以源界为根，凝聚了无极雏形，这是一条极致之处，压尽至高的道途。
虽然其中主神quanbing的因素也很重要，但是若是没有源界复苏的意气不尽，永远不会有立于无极真界之中的无极道君。
那武帝林恒的意气是什么。
早在武帝城中林恒收集天下武学典籍，以旧武万万卷为资粮，投入一炉之后，诞生出新武，传遍天下之后，他的道，就已然定下。
愿天下苍生，人人如龙，天下武夫，皆可通天。
那一颗魔种，乃是武帝与无极道君分离之后，用以证道之法。
道心种魔，可以纳天地万物为己用。
以道心种魔为鼎炉，将万般武学熔于一炉，最终诞生出一门容纳新武所有精粹的武学。
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