第一章 诸星(1/2)

在多元宇宙某些不可名状的伟大存在之中流传着这样一个传言。

在多元宇宙时间与空间的间隙，不可名状的混沌归墟之中存在着一颗与地球相似的生命星球。

这颗星球既使是某些不可名状的伟大存在也无法发现、观测，与确定。甚至连它到底是否真实存在，存在于混沌归墟的何处都无法把握。

但所有知道这个最初仅在某个极小圈子中流传的传言，并通过某种途径确定这则传言真实性的伟大存在都有着这样的明悟：

当这颗不确定的星球突破多元宇宙时间与空间的间隙，从混沌归墟之中破空而出，出现在多元宇宙的主物质世界的时候，便是整个多元宇宙突破现有的限制实现自我晋升和巨变的时刻。

所以所有知道传言的不可名状的伟大存在无论怀揣着怎么样的想法与目的又或者是阴谋，都在静静等待着这颗传言中的星球出现。

而这颗比之地球大了不知多少倍的星球的名字叫做“诸星”。

诸星是不确定的世界。

它不存在于多元宇宙主物质世界的命运长河之中。

它没有过去、现在，和未来。至少在它没有出现在主物质世界之前没有。

它有着自己的时间长河和命运长河，但无论是时间长河还是命运长河硬要形容的话都是一个由无数的“圆”组成的“球”。

所以诸星没有过去、现在和未来，又同时拥有者无数的过去、现在与未来。

诸星没有明确的命运，但同时存在着无量记数的命运。

一切都在于诸星如何选择。又或者说诸星上存在的生灵如何选择。

一切由“祂”选择，一切由“祂”承担。

这便是不确定的世界，由无量记数的选择组成的一个个不同命运、不同轨迹、不同历史长河的境界线所有共同汇合起一个混元的“球”型世界——诸星。

我们的故事便发生在诸星某一个存在于确定与不确定之间的境界线上。

这条境界线上的诸星已经历经了四个时代：

先天生灵存在的神话时代；

先天与后天生灵共存的仙神时代；

后天生灵竞相争锋的仙侠时代；

第三次天变后的末法时代。

而即将到来的第五个时代后世称之为——“新修炼时代”，又名“晨星时代”。

我们的故事就发生在正值第四个时代完结，第五个时代到来的关键节点，被后世称之为“新时代黎明”的“诸星休眠，种族再起”的百年开端。

进入末法时代后的诸星上存在的智慧生灵仅剩下七支，或者说五个种族。

与地球上相似的人类族群，人族。

与地球众多游戏中虚构的野蛮人、半兽人相似的蛮族。

与地球某处影视动画中盛行的兽耳娘中猫娘相似的小猫族。

存在于地球人类幻想与神话中天使族相似的羽族。

接近于同样存在于地球人类幻想中精灵族的长耳族。

人族、蛮族、小猫族、羽族、长耳族，这便是末法时代诸星仅存的五大种族。

七支智慧生灵族群中有三支属于人族，一支与地球华夏一样黑发黑瞳的诸夏人族，一支与地球欧美相似由不同肤色、不同发色、不同瞳色人种组成的夷人族。

还有一支则是与诸夏族一样黑发黑瞳但拥有一般人族没有的种族异能的人族亚种虞人族。

诸星因为其不确定性存在着无量记数的境界线，类似于我们所说的平行世界。

又因为这无量记数，不断产生的同时又在不断消亡的境界线相互间影响的关系，诸星的智慧生灵中存在一种特异的“人”群。

他们的名字叫做“煌生”。

“煌生”是指因境界线影响，某条境界线的生灵在某个时刻因不明原因拥有了其他境界线上镜像灵魂的某段或者某个时刻的记忆又或者在不明原因下拥有某些异于常人能力的特殊“人”群。

“煌生”分为两类，三个群体。

一类是体验过其它境界线上镜像灵魂的生活，但没有保留住镜像记忆的未觉醒煌生。这个群体占了所有“煌生”的百分之九十。

剩下的百分之十保留了镜像记忆或者突然间拥有了特殊能力的“煌生”被称之为觉醒煌生。

当然几乎所有的“煌生”都无法长久的保留住镜像灵魂的记忆，通常来说能够保留住镜像记忆一个“冕时”（相当于地球三个时辰，六个小时的时间）就已经是极限。

觉醒煌生和未觉醒煌生的区别就在于未觉醒煌生属于“梦醒了无痕”的状态，而觉醒煌生属于“黄粱一梦”，梦醒后依旧能够回味余韵，甚至在“现实”中面临相似情景时会自然产生类似“既视感”的状态。

觉醒煌生中仅留有镜像记忆并通过无论何种手段将之记忆下来成为“真实”记忆的被称作“梦回”，而获得了异常能力的觉醒煌生无论是否保有镜像记忆都被称之为“梦觉”。

同样的，未能留存镜像记忆也没能获得异能的未觉醒煌生被称为“梦迷”。

不过无论是“梦回”，还是“梦觉”，又或者是“梦迷”都有一个共同的特点，那就是灵魂波段的不确定性。

末法时代诸星发展起来的文明被称之为“炼气科技文明”，类似于地球幻想小说中的“魔法科技文明”和“蒸汽科技文明”。

因为是建立在“仙侠时代”废墟上的文明，诸星生灵早已明确了天地元气与灵魂的存在。而且发现所有