第32章 世宗篇 33 天王的“加冕”，奠基者(2/3)

却是基辅罗斯大公明国度后，生出了强烈兴趣，专门派使者前来联络，历经辛苦之后，方才抵达安西，恰逢汉伊大战，见证了安西取得的辉煌胜利。

当下这个时代，在欧亚大陆的边缘地带，由维京后裔结合东斯拉夫人形成的罗斯文明正处在一个繁荣的阶段，对这个数千里外的蛮夷国度，刘文泽的兴趣并不是很浓厚，不过有朋自远方来，双方也没有什么礼仪冲突，还是予以使臣礼节招待，让其感受了汉家文化礼仪的独特魅力。

而使者，在亲眼经历见识了安西的文明、强盛与繁荣之后，大为惊叹，回国之后将所见所闻向雅罗斯拉夫大公进行了详尽的汇报，促使大公萌生与安西通商的想法。

也从建隆六年开始，汉文明与罗斯文明之间有了正式而官方来往与交流，把视野放大，一条西起基辅、东达高昌的丝绸之路，在基辅罗斯与中亚汉国的交流下建立起来。

当然，路途漫长而遥远，由于横亘在中间的游牧民族的袭扰与阻挠，这条商路并不安稳，甚至显得脆弱，但却是这个时期欧亚文明之间最亲近的交通交流路线了。

除白益王朝、基辅罗斯之外，最让刘文泽意外的，还得是来自塞尔柱部落的的使者。塞尔柱来人，本身就有些耐人寻味，要知道，在汉伊大战之际，他们才攻击了纪浑河流域最肥沃的下游三角洲地区，杀掠无数。

此番，其使者又携带重礼南下，这自然引发了刘文泽的好奇，带有愤怒与杀意的那种。刚刚取得对ysl联军大胜，对北方这些不臣游牧部族暂时还顾不上，但刘文泽已经筹谋着要派军北上清理一遍，以保证北方边境的安全，方捋虎须的塞尔柱人则是第一目标，其使者来得也算巧。

使者是奉塞尔柱部贝伊之命而来，目的主要有两个，一是向安西称臣请罪，六次大战的结果，不只两河流域的ysl核心世界震动，安西周边的游牧部族们同样大受震慑，尤其是塞尔柱人。

二则是表达塞尔柱部愿意成为安西王刘文泽忠实仆从的意愿，他们愿意为安西驻守边境，以阻止北方游牧部族的侵袭，当然这也是有条件的，塞尔柱部希望安西能把咸海东北部及锡尔河中下游的土地、草场封赏给他们游牧生存。同时表示，愿意追随安西，征讨不臣的乌古斯叶护国

塞尔柱人如此提议，倒也不算异想天开，毕竟，这是有先例的。大概半个世纪以前，作为乌古斯叶护国四大部族的塞尔柱部因为土地之争与叶护决裂，被迫东迁到锡尔河中下游地区，作为萨满王朝的雇佣军替其镇守北方。

在安西三国灭萨曼王朝前的二三十年，塞尔柱人除了作为逊尼派msl领袖率领当地ysl化的部族征讨其他异教徒之外，就是和乌古斯叶护国竞争，同时密切关注河中地区的局势。

作为信教者，从本心而言，塞尔柱人对安西三国这些外来的汉人是极度厌恶的，但迫于其势大，过去并不敢太过炸刺，只是在锡尔河流域默默繁衍发展，甚至很少南下劫掠。

此番，也就是联军声势闹得够大，统帅还是马哈茂德这个声名远播的ysl脊梁，安西三国又换了新王，塞尔柱部方才尝试一击，当然，经过半个多世纪的发展，塞尔柱人壮大的实力才是根本。然后马哈茂德惨败的消息北传了，塞尔柱人立刻就尴尬了

塞尔柱人自认诚意还是足够的，想继续猥琐发育，然而，安西这个汉人王朝可不是当初的萨曼王朝，对于北方这些游牧民族，刘文泽本能地感到排斥与忌惮，何况他们还信教，这就是根本大敌了。

至于其请求，甚至让刘文泽认为他们得了失心疯，当初先王刘旻忙着安治国内，一时没顾得上北边，但刘文泽可有心向北挺进。

毕竟，不管是乌古斯叶护国还是塞尔柱抑或是其他北方部族，他们距离河中地区都太近了，卧榻之侧，岂容鼾睡？同时，河流所及之处，都是能让汉文明生根发芽的地方。

当然了，刘文泽的涵养还是不错的，哪怕心中鄙夷，面上仍旧带着征服者与胜利者的宽容，语气平和地给塞尔柱人提出了两个要求。

第一，让塞尔柱人毁信灭教，去ysl化；第二，要塞尔柱部接受汉化改造，对部属推行进行营所制，接受安西宣慰、御史、税吏的入驻监察。

而这两条，几乎都抓在塞尔柱人的命门上。前者，乃是信仰问题，这也是汉文明与ysl之间根本性的冲突，于塞尔柱部来说，他们ysl化已久，同时也是他们在过去发展壮大成为北方ysl化部族领袖的主要原因，灭教改信可涉及根本问题。

至于后者，则是自主权的问题，当初塞尔柱部为什么与叶护纷争，后期又参与到叶护国的“抗税”斗争中去，如果今日能够接受安西这样的条件，当初就不会有叛逃叶护的行为。

可想而知，当刘文泽提出这两个条件时，塞尔柱使者脸色有多难看，又有多尴尬，甚至有种敢怒而不敢言的意味。安西王态度如此，塞尔柱人的这次“示好”注定无果，在后续的中秋典礼上，塞尔柱使者始终沉默，被人浇了一头酒也没发作

而这场不成功的外交活动，也掀开了塞尔柱人对抗安西国序幕，使者将刘文泽的答复如数禀报后，塞尔柱部贝伊大怒，认为这是安西对他们诚意的蔑视与践踏，果断“反汉”，不久后就起兵南下劫掠，侵扰安西北部的城镇。

当然，此时的塞尔柱人，虽有一