第21章 世宗篇 21 康王绝唱(1/4)

建隆二年（1019年）夏五月，在经过近半年时间，跨越万里长途之后，康王刘晔终于抵达帝国西京。这一路漫长而辛苦，对年近六旬的刘晔而言，不管是意志还是身体，都是一种考验。

不过，刘晔的意志是经过岁月与世事千锤百炼而成就的，因此道阻且长，但他走得从容，行得放松，精神上也没有什么负担。

就像是沉下心来，完成人生中一场难得的旅途，一路上，他考察着安西军政，巡视自己的王国领地，同时也观察着大汉西北诸道的军政状况，遇到那些他年轻时曾履足、奋斗过的地方，也会停下脚步，追忆往昔，动情之时，甚至老泪纵横。

而从进入高昌道后，一直到关内，每到一大城，刘晔都拒绝当地官府的礼物迎奉，只要求他们把当地的中下层僚吏、行伍、士绅、商贾、百工召集在一起，听他为康国展开的“宣讲”。

过去，安西三国常有使者、官吏，到大汉内地来宣扬政策，传播名声，以招揽人才，但那些下面的牛马走，如何能与堂堂康王亲自开讲延请相比，明显更具权威性以及诱惑力。

即便很多人，都只是抱着看热闹的心态去参加刘晔的宣讲会，但依旧有一部分人为刘晔描述的蓝图所吸引。安西三国，为了从帝国吸引人才人口，已经使用了不少手段，明里暗里，黑的白的，可是煞费苦心。

当然作为康国的王，又是在大庭广众之下，刘晔还是得走堂堂正正的路，他重点讲述是康国的“人才（口）安顿计划”。

作为一个驭民百万的王，刘晔也深谙如何打动人，开疆拓土、建功立业什么的对西北士民已经不大管用了，因此，刘晔所言所述，都是最实际的东西，重点就着眼于“利益”二字上。

刘晔详细地介绍了康居国所拥有的大片优良水土、草场与特产，城市、人口及贸易，以及王国制定的对汉地人口优越的安置政策。

当然，类似的政策宣讲，此前康国的使者、专吏已经做过，但从刘晔嘴里亲口说出来，效果就是不一样。同时，刘晔一点也不绕弯子，甚至不避讳谈及钱与权，甚至对一个汉人入康能够产生的经济效益，都被赤裸裸地明码标价了。

只要是汉人，去了康国，官府会发钱、土地、耕牛、农具，甚至会分配仆（奴）从（隶），前三年一切税收减免，这还是针对普通汉人劳动力的。

至于有学识、文化抑或有特殊技长的，待遇就更加从优，同时，在移民上有突出贡献的，比如能带百人前往康国的就能当营所制下的都头，五百人就能在官府谋个镇长的职位，上千人那就能成为营主，连同仆从人口在内掌管数千人的生计乃至生杀大权。

也不要怕康国没有足够的钱粮、牲畜、工具，在几十年的扩张掠夺中，康居国攫取了大量财货，刨除内部封赏以及正常行政、军事支出，依旧有足够的积累来满足人口安置计划的长期进行。

当然，财富与奴隶都是有上限的，先到先得，后来利短，这是必然的，因此，有志西进者，需要抓紧、从速，否则机会只能让其他人抢了去

刘晔的一番宣讲动员，对于帝国西北的上层权贵抑或底层黔首，诱惑力都不是那么的足，前者在国内已经是人上人，后者所求也不过一个安稳与温饱。

但是，对于处于中间阶层的，包括墨吏、退伍官兵、商贾、工匠等城市小民，还有那些不安分的流氓无产者、黑恶势力，却有极大的吸引力。

康国，是为他们这些人，提供了一个发财的机会，一个阶级跃升的平台。有些事情，在大汉帝国的体制下，要想实现需要千难万难的努力，但在康国这样的封国，实现的难度却呈指数级降低。何况，哪怕冲着康王人格魅力以及郑重保证，康国也是值得一去的地方。

只要是个人，就没有不想往上爬的，就没有不想着骑到别人头上做人上人的，说不想的，要么他已经实现了，要么就没有能力或者碰不到机会，一旦让他碰到了，再看看其嘴脸如何？

再退一万步，那些虚的都不提，就冲刘晔拿出的一项重磅诚意，就值得一众冒险者蜂拥而去。那就是，康国决定把和州地区的玉石产业拿出来共享，欢迎汉地商贾前去采掘、经营。

玉石，由于其特殊的意义与象征，千百年来，在中国都备受推崇，围绕着玉石，也诞生了一片庞大且覆盖面极其广泛的市场。

尤其在太平时节，上至王公贵族，下至贩夫走卒，不论什么阶级，只要薄有资产的，基本都会想办法搞一块玉，做成配饰。

而在大汉帝国，即便从开宝时代算起，整体上也太平了快六十年了，其中又伴随着人口的激增，生产力的提升，商品经济大爆发，社会财富大积累，自然也催发了玉石市场的大繁荣。

这个市场的广阔，几乎是无限的，关键就在于，玉石尤其是优质玉石的原材料资源的匮乏，而过去几十年，帝国最大的玉石产业链的源头在哪里？

毫无疑问，是于阗！乌玉河、白玉河，两条河流，虽然不产黄金，但在于阗权贵的眼中，就是两条流淌着财富的黄金水道，由二河出产的各类玉石，在大汉市场从来都是供不应求的。

但是，这一笔财富，几十年来确一直掌握在于阗国的权贵手中的，外人根本插手不得，通过玉石贸易带来的巨额利润，满足自己奢华生活的同时，还能养兵、养民。

于阗所