第二百四十七章 魔族、世界、锻莫,装甲设计(1/2)

死灵熔炉的产物全看模具，而模具也是可以替换的，有了熔炉，鹿正康更新外殖装甲的速度极快。

这次的内骨架的一部分采用黄金，对附魔有一定的加成，只是质地偏软，且沉重异常因此才未将整个骨架都替换未黄金。

这样简单的扩大将会是一个长久的工作，因为巨魔人生长的速度太快，几乎每两周就得重新调试，也不知最终他会成长到什么体型。

鹿正康将两个魔死灵塞入了熔炉里，它们比前面那些由强盗转化的人死灵更加智慧，而且能更快汲取原始魔能给附魔法阵充能，因此单单两只就能带动整个巨大的熔炉。

非常神奇的一件事是，它们其实可以被看做是赫迈尤斯莫拉的一部分。

魔族生物，或称迪德拉生物，它们的存在都依附于侍奉的主君，它们是主君领域的一部分，同样的，也就是主君的一部分。

而魔族生物是不会在现世死亡的，因为降临的或者被召唤的只是它们的一个化身，只有在其存在领域中，这些迪德拉生物才能被真正杀死，同样的，想要抽取魔族生物的灵魂也只能在湮灭领域中。

魔族如此，那些圣灵麾下的英豪同样如此，这个世界上流传一个说法——人是神（元灵）的碎片。当人加入神，就会化作神的一部分。

就像巨魔人的生母嘉尔娜饮血，她的魂灵在魔神海尔辛的猎场里，同样她也化作了海尔辛的一部分。

就像太吾世界里的人加入鹿正康的正缘扣一样，存在的本质被连结，也就得到了另类的永生。

对凡人来说难以想象，不过对高等生物来说只是基本操作。

鹿正康如今也可以确定，空洞骑士世界的虫子梦境也是一种神圣的联合，或许大家都在某个存在的睡梦里，而什么圣巢、辐光、虚空，也都只是那个存在的一声呓语，脑海里的一道火花，仅此而已。

这么一来，便与梵天一梦类同了。

将宇宙现象神化的确很有趣，更有趣的是在神话的世界里冒险。

对现在的鹿正康来说，思考形而上学还只能算是无聊时候的消遣，比较具有现实意义的问题是如何获取大量死灵。他寄希望能在异典获取的知识中得到答案。

整理书籍的工作每天都没有拉下，鹿正康找到了一些高深的古老魔法，为数不少，对法师的要求很高，像鹿正康这种缺蓝法师是不用指望亲自释放，只能将其转化为附魔法阵后间接使用了。

此外还有许多失落的魔法知识和科技蓝图，鹿正康不出意外的发现他如今的道路并非独创，正如目录里的魔动科学那样，有许多前辈法师也在钻研将魔法与自然科学结合的艺术，虽然鹿正康整合出来的内容稀缺且断代严重，不过依旧给了他以极大的启发灵感。

关于他的外殖装甲，如今有了全新的升级思路。

装甲上可以镶嵌法杖——不一定得是长长的棍子，还可以是炮口，总之，可以通过制作法杖的手段，给装甲配备火力武器，浑身数百杆炮，火球冰霜与雷霆肆虐，再加上鹿正康找到了约纳斯试图复原的飞行术法术书，一并附魔上去，届时就同个钢铁侠没区别。

另外，得益于异典中一些玄奇的炼金配方，他可以制造魔力液体，随即便能尝试构建人造经脉，再次开发魔改版的内力。

锻莫科技有机械生物的创造方式，鹿正康也可以将外殖装甲打造从一个蒸汽动力的机器人。

类似的升级方案林林总总有数十个。

而最可怖疯狂的就是巫妖装甲蓝图。

不同于dnd世界观或者通常人们熟知的巫妖，上古卷轴的巫妖也的确有命匣，被杀死后也的确可以依靠命匣复活，然而并非命匣破碎巫妖就会死亡，只是会变得虚弱。

上古卷轴的巫妖转化仪式中，命匣只是一个过渡环节的用品，在转化成功后，便可作为巫妖的力量之源，并能够靠吞噬灵魂壮大威力。

巫妖装甲既是将外殖装甲制作为命匣，一个可成长的神器！

说实话，鹿正康真的打算某天自己活腻了就试试这个方案，前提是他需要巫妖转化仪式的全部细节，异典里找到的知识没有完整记录这些，或者说，在那些乱语中，不得而知。

所有升级方案里，暂时以锻莫的机械生物最为靠谱，可行性最高。

机器造物可以被冠以生物的称号，足见锻莫科技之奇妙。

据说这群矮人掌握着奇妙的音调魔法，他们认为世界的法则就像音符一样，可以通过调音达到自己想要的结果，这么说来，锻莫法师都是一个个实力强劲的调音师呢。

对于锻莫这个灭亡的种族，人们有很大的误解，首先，虽然称他们为矮人，但其实人家并不矮小，甚至颇为高大。在异族的语言里，他们被称为深刻之民，深刻在思维层次上，而这个词被错误地翻译为了矮小之民。大家很少见到锻莫，以至于这个误解越来越深远，最后全体锻莫都被动成了矮子。

挺惨的。

制造机械生物，离不开在灵魂学上的素养，那些至今活跃在锻莫遗迹中的机械造物有着基本的判断能力和智慧，可以协同作战，驱动它们的能源是灵魂石与机械核心，而赋予它们逻辑思维的却不得而知，可能是音调魔法，也可能是灵魂附体。

鹿正康看了数十张机械生物的设计图后，清楚认识到这些造物的智慧来源——无所谓。

可以是灵魂石，可以是机械核心，