第一百七十四章 厄运(1/2)

好在我爸也没有多问，当即就在我家香火旁边墙壁上凿开一个洞，取出一把小斧子，砍来棵桃树，削了两条一尺三长的木钉，半夜去到我遇上漂亮女人的地方，呵斥三声后，将一条钉了下去，另一条钉在我床前的地上。

我爷爷是老木匠，在附近好几个县都小有名气，好些景点的角楼栈桥什么的，都由他一手修建。

老木匠往往都有些镇邪的手段，我爸是长子，自然也懂一些。那把斧子，就是当初房子建好时，我爷爷放进去的。

钉完木钉，我爸就将斧子放在了我的床头，而我的情况顿时也好了许多。

直到第三天，新的症状才出现。

这一次，我不再发烧，也没有哪痛了，而是直接陷入半昏迷状态，很多时候就算有意识，能听到我爸妈说话，也无论如何都睁不开眼睛。

后来据我妈说，那些天我就算偶尔会发出声音，说的也是一些完全没人听得懂的胡话，两只眼窝也凹陷了下去，枯瘦如柴。

看着床上的我，我爸抽着烟，陷入沉默了。

第二天，爷爷带着他的木匠工具回来了。没有进我家，直接去了菜园，厉声呵斥着，在那里打下九条更长的桃木钉后，将木工锯和刨子斧子，斜挂在了我家大门上，又取出墨斗围着屋子弹了一圈线，进屋来到床前，掀开被子，在我身上弹了九道墨线。

“千万不要再把娃弄出门，三天后要是还一点不醒，就趁早找地方吧。”说完，我爷爷转身出门了。

一听这话，我妈顿时崩溃了。因为我爷爷的意思再明显不过：如果三天后，我还是没有任何好转，那就永远也醒不来，得找地方埋我了。

说来矛盾，虽然我爷爷懂一些镇邪法门，认可鬼神之说，但他从来不许家里搞迷信活动，对神婆鬼师什么的，也从来不给好脸。久而久之，这类人基本不敢登门，一大家子也没谁敢轻易去触霉头。

但是这一次，我妈顾不上爷爷的威严了。等到第三天傍晚，见我依然没有要醒的迹象，就带着钱米香烛，来回走了近四十里路，把我们这一带最有名的神婆连夜请了过来。

在我家香火前唱跳一番，又举着燃烧的纸钱，来我床前吆喝一圈后，附到神婆身上的“神灵”发话了：这娃没大碍，“尾巴”那天遇上的也不是恶鬼，是他的祖奶奶。祖奶奶是投胎前，特意来看看家里的，因为实在喜欢这重孙子，就一时没忍住，带他去玩了，现在使者已经找到了他们，并命令祖奶奶把娃娃送回来，要不了多久就会醒。

这就是纯粹的胡说八道了。如果真是祖奶奶，她怎么可能害我，还让我亲她，做那些羞羞事？

但是除了我，没人知道内情，所以家人们，也就完全相信了神婆。

就这样，神婆做完法事，安抚好我家人的情绪后，就带着桌上的供品离去。

但是我依然没有“醒”来，不过最坏的事情也没有发生。

一天天什么也做不了，只能干等着，我妈再也支撑不住了，开始整天坐在床上，把我头放在她的腿上，不说话，只是流泪。

这里需要说一下，其实我家不光只有我和我弟，实际上还有一个哥，不过我从没见过。因为在我出生前，他就已经生病夭折了，当时只有一岁多。

所以，我妈已经承受过一次失去骨肉的痛苦，这一次，叫她如何还能承受？

眼看我妈不吃不喝，变得极度憔悴，连带着我弟，也开始成天靠着我妈哪也不去，我爸终于受不了了，红着眼做了决定。

“再这样下去，怕是你三娘母都要死，去将军坟试试吧。”

将军坟，可以说是我们当地的一种“信仰”，每年二月二“龙抬头”，都会组织祭祀活动。平时谁家小孩爱哭闹，或者莫名其妙生病治不好，只要带来拜一拜，往往回去就会好，极为灵验。

但实际上，是少数民族信的多一些，汉族虽然也会参与祭祀，但也不至于上升到信仰的程度。

说到这，也许会有人奇怪，既然将军坟很灵，为啥不早点带我来？

因为将军坟虽然灵，但通常只是对十二岁以下的人如此，超过十二岁，就不再那么灵验了，而且往往还会伴随一些风险，回去就算好了，很多也会终身留下一些残疾，比如失明，变哑巴、瘸子聋子什么的。

甚至还有一些非但不会好，反而还会加重，折腾好几年都复原不过来，最长的一个，据说在要死不死的病痛中，煎熬了十年都不见好，最终喝药自杀才算完。

我已经刚好满十二岁，不在“安全”的范围，就算醒过来，很可能也会终身留下残疾。

但是那时，我爸已经顾不得那么多了，就算终身有残疾，也总比死了强。

更何况，再这样继续下去，别说我保不保得住，就连我妈和我弟，也会变得危险。

我妈没有太多犹豫，就答应了，和我爸差不多的想法：哪怕我终身留下残疾，也总比再次失去骨肉好。

准备好祭拜的东西后，他们就一起上路了。我爸背着我，我妈背着装香纸炮烛的背篼，拉着我弟走在后面。

为表诚意，她每走一段路，都要朝将军坟的方向跪拜一次。

我妈不是迷信的人，但那一次，她比所有人都更加虔诚。

然而她的无比虔诚，换来的，却是险些将她彻底击溃的厄运。

来到将军坟的时候，日头已经落到山尖，快沉下去了。

不过这也正是时辰，