第六百一十一章 记录短片(2/3)

饶大头照一个个掠过，“今，让我们试着清楚这件事，以及它背后的时代背景。佐伊，你和aplus私交不错，对吗？我经常看到你出现在和他有关的报道郑”

戈登侧身看向旁边的佐伊巴恩斯。

“是的，我们有过多年的合作。”

穿着得体时装的佐伊巴恩斯有些严肃的回道：“这次我从他那拿到了一些独家的，绝对没有在任何媒体上出现的文字和影像资料。”

“好的，那么你打算从什么角度着手谈这件事呢？”戈登问。

“首先，我们要聊一聊唱音乐的源流。”随着佐伊的这句话，画面切离演播室，记录短片的片头出现音乐、唱和街头暴力字样，然后是一系列早期历史影像。

“那时候的非裔学校没有足够的资金，白人们的学校也开始缩减预算，所以只能降低乐器等无关紧要的教学用具，在音乐上成就斐然的非裔群体和乐器道别了，贫困的非裔社区也没有资源，人们只好自给自足，用手边随便找到的什么东西制造代替节拍的鼓点，用人声取代乐器，直至发展出一门独特‘’音乐的形式，rap。”

“他来源于穷人，所以他脱离不了城市贫民区这个土壤，从八十年代，hoolly-d第一次把毐品和暴力代入唱音乐，形成了匪帮唱的雏形，匪帮唱歌手一开始唱的就是身边的人和事，所以他们也就从根源上无法彻底与街区帮派撇清关系，因为在那些社区里，帮派的存在是如呼吸一般自然的事。歌手们为各自帮派放话，争斗，然后……”

伴随着话外的解音，短片一开始回顾了下嘻哈音乐历史上比较有名的暴力事件，“锡那罗亚出现了，他把这一暴力行为提升到了新的高峰，起码有十人因他丧命，还包括一位fbi探员。”

锡那罗亚的特写，以及一些在各种暴力事件中受影响的歌手照片出现在画面里。

“为了弄清楚这一切，我来到了使之城，洛杉矶。”

佐伊巴恩斯拿着麦克风出现在画面中，配以nwa的经典匪帮唱音乐，“艾斯库伯，能聊聊你的故事吗？”她先科普了一番nwa涉及的街头暴力事件，然后把麦克风递向一脸大佬样分开腿坐着的艾斯库伯。

“我记得西海岸这边，第一位把匪帮唱音乐带给我们的是ice-t，当时我感觉这很酷，你知道吗？因为他就在唱我们身边的事，那就是街区里刚刚发生的事……”

艾斯库伯简单介绍了一下西海岸的匪帮唱历史，然后把他对宋亚的那番针砭时弊的话又拿出来重新了一遍。

“所以你觉得问题出在哪？”佐伊巴恩斯问。

“社区，白人们在放任非裔社区，他们对这里的贫穷、毐品和暴力问题不闻不问，孩子们从就生活在这种环境……”他长篇大论了一番。

然后在纽约，佐伊也访问到了nas，他回答的基本口径都差不多。

“我没有采访芝加哥的唱歌手们，因为这篇报道里他们才是主角。”之后佐伊对着镜头道：“那么一切从哪里开始起呢……”

轮到洛瑞登场了，伴随着二手店的音乐，荧屏里开始出现他刚蹿红时的影像记录，以及他在托尼当年那件案子里进出警局的画面，“在脱离芝加哥的唱片公司，投入纽约的行业巨头怀抱后，洛瑞依然维持着在芝加哥南城老家里的行为模式，他愤怒地对待每一个胆敢挑衅他的人，因为他坚定地认为匪帮唱歌手就应该这么当。”

消音器在纽约街头暴打吹牛老爹，洛瑞站在一旁。

“他与纽约歌手们的战争开始了……”

佐伊。

“洛瑞hoho……”nas又回来接受采访，“他那段时间很红，把一切都不放在眼里，他来自芝加哥，号称背后有强大的帮派支持，纽约的歌手们都在私下里互相询问，‘嘿！那个芝加哥疯子到底想干什么？’”

随后佐伊过了一遍洛瑞和吹牛老爹遭到的一系列枪击事件，把双方暴力逐渐升级表现了出来，“aplus，你怎么评价洛瑞？”舒适地陷在沙发里的宋亚登场了。

“呃，他是我表哥的好兄弟，所以我……十五岁时？”他眼珠子朝上看，露出回忆的神色，“突然有一，我对自己‘嘿，亚历山大，干嘛不也想办法当个歌手呢？就像洛瑞那样！’”

“他照顾了你。”佐伊插话。

“对，他当时很照顾我，你知道的，南城的街头子们都这样，互相照顾。”

宋亚：“我在他那里当了段时间跟班，其实就是做做杂活，然后写出了二手店……”

“后来你们怎么……”

“我们先后到了纽约，但我并不想把音乐局限在唱，我们对待歌手这个身份的看法也不同，我更想为年轻人做出表率，而他则沉迷在人们的吹捧和街头名声里……”

“你们和帮派的关系？”

“如果一点没有那未免太虚伪了，但在那儿长大的孩子谁又能逃得了呢？”

“所以你们都认识锡那罗亚吗？他还把你的歌词纹在了身上，对吗？”

“我知道有这么个人，但……”宋亚笑容敛去，摇摇头没有正面的具体表态，而是陷入了忧伤沉思。

画面切到了康普顿电台的门外，“歌手总是会和某个帮派挂钩，而帮派里的少年们也会把歌手视为偶像，他们认为帮偶像扫清障碍是件很酷的事。”

然后她又采访帘事人er，被灌了一大通关于上帝的心灵鸡汤。

佐伊道：“锡那罗亚一手制造了哈林区夜店枪击案