第248章郁闷的仙家(1/2)

被胡蒹葭这么一打岔，花厅里凝重的气氛倒是轻快了不少。

白怀仁对着胡老太太胡九凤点点头，“老姐姐家的这个后辈着实不错！”

胡九凤没说话，只是脸上的笑透露了她的好心情。

黄家的家主黄天霸是个急脾气，他一屁股坐在椅子上，“我记得白兄喜欢收藏人类的字画，也喜欢自己画，这幅画难道是白兄画的？

不过这又是龙又是虎，还有这些四不像，这是什么意思？”

其他几位仙家也纷纷让白怀仁别再卖关子。

白怀仁也不是想卖什么关子，他只是不确定这幅画会引发什么情况。

“这幅画是小女点点昨天拿回来的，从长白村！”

这话一出，整个花厅瞬间安静了，虽然长白村没落了，他们看起来也不再把长白村当一回事。

但事实上，他们不是没有迟疑。

这些活了千百年的仙家，且作为长白山脉的土著，他们是见过山神的，长白金家作为山神选定的“代言人”，他们谁没被金家的大萨满驱使过？谁没享用过长白村的供奉？又有谁没见过金家人斩妖除魔的英姿？

所谓人的名儿，树的影儿，长白村用整整三百年的时间树立的威名，不是一朝一夕就能消除干净的。

只不过随着时间的流逝，加上前朝的灭亡，长白村没落了，关外的仙家们却越来越活跃，势力越来越大。

在座哪一位不被人称一声“陆地神仙”、“活菩萨”？

但在长白萨满跟前，他们依旧是随时都能驱使的仆从。

只要响，无论他们在做什么，都必须赶到长白萨满跟前听吩咐。

虽说做的是好事，也有大把功德降下，但难道他们就没有自尊吗？

这种“呼之即来，挥之即去”的关系，随着长白村的没落，越发紧张。

加上仙家们走的也是成神一道，但他们这个程度，已经有人建庙祭拜，相当于野神，差的只不过是一道天庭册封和天道认可。

按理来说，他们是可以勉强感觉到长白山山神的存在的。

但没有！

整个长白山山脉都没有这位大神的气息甚至神迹。

按理来说，山神、土地、河伯这等有固定辖区的神灵，是不能随意离开所管辖的地方的。

若是神灵不在辖区，一般有两种情况；外出赴会或者访友；还有就是神灵已经身死道消。

前者的话，顶多一段时间，毕竟天道可不管你有什么需求，作为祂的佃户，你不好好工作就是消极怠工。

若是在这期间，辖区出了乱子，那这因果自然归本地神灵，雷罚都是轻的，搞不好就是身死道消。

至于后者，既然已经不存在于这天地间了，自然另当别话。

但是长白仙家们观察了一百多年，长白山山神都没有冒过头，就像已经消失了一样。

但祂若真是已经身死道消，长白山半山腰的山神庙、神像都应该轰然倒塌才是。

而且长白萨满为什么还能御使神力？

随着前朝灭亡，长白村也跟着受到了巨大影响了，尤其是近几十年，更是连二连三遭受了巨大打击，这也让一些活久成精的仙家们看出了几分不同。

长白金家这次是真的要不行了。

那他们的机会是不是来了？

所谓人往高处走，水往低处流，他们修行千年，入世为善，为的不就是成神吗？

但末法时代，成仙成神已经成了传说，没人成功过，也没人知道如今到底该能不能飞升。

但他们不想放弃。

所以在感觉长白村真的没落后，这些仙家将主意打到了金家人的身上。

如果山神还在，他们想知道地球的长生之路到底能不能走通？

若神灵已逝，那长白金家是因何还能御使神力的呢？

甚至有些脑子转的快的，已经想到当初那些想要噬神的妖魔！

当初那些想要噬神的妖魔鬼怪虽然被金家第一代先祖德克济克接连斩杀了，但“噬神者长生，能渡过末法劫”的传说却流传了下来。

德克济克是最后且唯一一位接触过那些妖魔的人，他是不是知道什么？

因此种种，在金阿林还健在时，长白众仙就已经多番试探。

白点点能遇上萨伊堪，或许她自己认为是因缘巧合，但实际上，无论是命运的主导，还是人为的引导，所有的巧合都是有意的安排。

只不过这番试探，虽然长白村示弱，但仙家们也没占到便宜。

甚至于自打金阿林继位，就不曾用八方召仙鼓御使过仙家，自然仙家们也不曾享用过长白村的香火供奉。

虽说自打前朝灭亡，“仙家不过山海关”的规定也不存在了，出马仙到处捉弟子，“跳大神”的遍地开花，也不缺长白村那三瓜俩枣的香火供奉。

但只有受过金家驱使的仙家才知道，长白村的香火供奉和别处可不一样，那是真正供神的祭品。

对于白怀仁他们这些大佬来说，自然有能力不稀罕，但下面的仙家们呢，那可是抢破头也找不到的好好差事。

若不是胡黄白柳灰五家都同意试探一番，下面小仙们不敢埋怨，否则才是赔了夫人又折兵呢。

不过除了蒙在鼓里的白点点，大概也没人高兴。

可以说，从那时起，长白村和长白仙家的关系，剩下的不过是面上的那层光鲜皮子。

也是因金阿林对此的强硬关系，长白仙家们也没有急在一时，毕竟他们几百年都等了，还会在乎