第137章:万物之灵(1/2)

经过一番比较，最后的实验结果终于出炉，序号为7的实验田所种出来的蘑菇重量是最大的，这个消息让负责那一部分的哥布林纷纷开心的欢呼了起来，他们之所以如此开心，这些蘑菇就是他们的劳动成果，自己的劳动成果获得了优胜，它们觉得这是属于自己的荣誉。

这次实验除了鼓舞了哥布林之外，也为第二次实验提供了依据，下一次的实验将以序号为7的试验田所使用的肥料量为依据，变化量不超过6～8号实验田的范围内再次进行，每次进行一次实验，都可以获得一个更精确的值，多做几次实验，就能够大致得到白狼想要的结果。

白狼又尝了尝加入了肥料的试验田的蘑菇炖出来的蘑菇汤，对比了一下没有加肥料之前蘑菇汤的味道，得出了一个结论，那就是加了肥料的蘑菇要比没加肥料的鲜美许多。

“所谓原生态的，可不一定美味啊。”白狼一边喝着蘑菇汤一边感慨着，在他穿越过来之前的那个世界，一直有一帮人鼓吹绿色原生态，同时反对转基因食物，白狼一开始还觉得这些人说的很有道理，不过在学过了生物学之后，他们就对这些人的说法感到不屑一顾了。

千百年来，无论是小麦还是水稻等农作物，都经过了驯化的过程，他们的基因经过自然的变异与重组，这些基因体现在性状上，有些植物的性状优良，适合人类进行种植，比如颗粒饱满，产量大，不易染病，它们就会被挑选出来作为第二年的种子。

所谓的基因变异其实千百年来都在自然的进行着，转基因食品只是在人为的操作下使这种转变的速度变得更快，变得更有利于人类的方向发展，那些追求非转基因的人，他们所食用的其实也是转过基因的食物，经过了几千年的时间更迭与人为选择，他们的基因早就与最初的那些植物不一样了。

至于说那些植物里面含有有害基因，吃进去会慢慢改变人的基因的说法，更是无稽之谈，无论是基因，蛋白质还是糖类，进入到人的胃里都会被强大的胃酸消化掉，根本不可能进到人的细胞里，而后替换掉某一部分基因。

在主观能动性的指挥下，人能够通过自己的实践来改造自然，使自然向着更加有利于自身的方向前进，无论是肥料的使用还是基因技术都是这一点的的明证，反对合理合法的肥料与转基因技术，在一定程度上就是反对人类科技的进步。

当然，基因修饰技术对于目前的白狼来说还是相当的遥远，他现在仅仅能够做到使用肥料而已，刚刚的那些想法只是白狼的又一次思维发散罢了，不过就算如此，他也清楚的知道，纯天然的蘑菇绝对没有使用了肥料之后的蘑菇好吃，这是他的味觉告诉他的。

白狼清楚的意识到，他和哥布林们正在用知识和工具，改造着这个世界。

“如果说人类就是能够使用工具的生物那么在这个异世界里，又该如何去定义人类呢？”白狼的思维继续发散着，他意识到自己正在突破原有的思维禁区，在那个世界，可没有除了两脚直立猿人之外的智慧生物，人们对人类的理解，很容易先入为主的就认为是那种毛发稀疏的两脚兽。

在那个世界的人类历史上，许多哲学家都曾经对人类究竟是什么东西有过属于自己的评价，中这样说：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。意思就是天地是世界上所有动物的父母，而人类是世界上所有动物中最具有灵智的；也曾经有人认为人是唯一会使用工具的动物，不过后来调查研究发现，黑猩猩与一些猴子，其实都会使用一些原始的工具，所以这种说法被证明是错误的。

克思认为，人是一切社会关系的总和，实践则是人的基本存在方式，白狼凭借他粗浅的认知，分析之后认为，如果按照他的定义，那么无论是狐狸们，黑狼，还是哥布林，其实都可以被划入人类的范畴。

因为他们都有着属于自己的社会关系，而且他们都懂得实践，实践并不等于单纯的行动，而是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动，狐狸们，黑狼以及哥布林，他们都或多或少的懂得去分析事务的原理，并将主观的感受通过理性分离出来，形成较为客观的理解。

他们也会把这些主观的理解通过实践的形式作用于客观事物，而后在不断的实践中形成自己的认知，若非如此，那些狐狸工匠们绝对不可能掌握那么高超的符文技术，除了神之外，大概没有人能够对世界有着与生俱来的认识，认识都是在后天的实践与学习中形成的。

有了这些能力，这些极其聪慧的动物们也可以被归属为人类的一员，他们与那群两脚兽之间的区别，仅仅是外形不同，文化不同，存在生殖隔离而已，初次之外，他们都有着一个智慧的大脑。

白狼又想起来了狐族祭祀对他提过的万灵各族，据说他们也和狐族一样，被人类击败之后，就一直在极南境的大森林里躲避，也不知道他们有没有成功躲过人类军队的肆虐。

此时白狼对万灵盟约这个联盟的的称呼有了一个更加深入的理解，这群高智商的动物明显都认为自己有着灵智，人类的智力在平均水平上和他们相差无几，但是人口基数却比他们高上许多，哥布林虽然繁殖能力比人类高上许多，但是智力却完全不如人类，这才被人类从地表赶到了地下。

如此看来，繁殖能力与科技水