第195章 不解风情的家伙(1/3)

第六天上午8点，比试拳脚功夫，决出前十强。萧岩继续用换颜术假扮“狂狮”参加比赛。“狂狮”则继续假扮萧岩观看比赛。

又有几个国家的代表队退出比赛，只有二十二人参加比赛。比赛采用记分制，每个参赛者都要与其余所有的参赛者比试，胜者得1分，败者得0分，平局双方各得0.5分，按总分排名次。每场比赛限时20分钟，实际上往往几分种就结束了比赛。

萧岩仍然隐藏修为，表现出筑基初期的修为，再加上武功好，身手敏捷，毫无悬念的夺得第一名。

西鸥宗圣女维多利亚得第二名。

第七天上午8点，比武或斗法，决出冠亚季军。比试不作任何限制，可以使用冷兵器、暗器、法器、法宝，也可以服用临时爆发，增强战力的生物制剂和化学制剂，但是不能使用热兵器。

比试仍然采用记分制，每个参赛者都要与其余所有的参赛者比试，胜者得1分，败者得0分，平局双方各得0.5分，按总分排名次。每场比赛限时60分钟。

萧岩与维多利亚之间的比试最精彩，给观众留下的印象最深刻。其余人的比赛，除了关心排名的人关注，可以被忽略。

维多利亚身穿上古魔法界遗留下来的，历代圣女出征或者大战时才穿的“圣衣”，足穿“御风靴”，手持一面可反射法术攻击的“魔镜”，战力增加了何止十倍。

所谓“圣衣”，是指具有大神通的上古修士、上古魔法师或者神魔耗费数千、数万年乃至至数十万、数百万年的修为，以灵气打造的防护甲衣，可以是盔甲，也可以是衣服、裙子，不是衣服，但是像衣服一样柔软，既可以贴身穿，也可以外穿。

“圣衣”的防御能力远比护体灵气罩和防弹衣、凡铁凡火打造的盔甲强大，就是神魔用炼器材料和真火炼制的盔甲的防御能力多半也不及“圣衣”。

维多利亚的这件“圣衣”能防御所有分神期以下修士的法术攻击和飞剑攻击，是西鸥宗的至宝。

西方魔法界三大宗北米宗、西鸥宗、天鹅宗总共也只有一件圣衣，是三宗中历史最悠久的西鸥宗的传家宝，历来都是由上代圣女传给下代圣女。

御风靴可施风系法术，御灵气风飞行，飞行的速度快得惊人，不比萧岩御气飞行慢多少，而且使用者法力越深，飞行的速度就越快，也是西鸥宗的至宝。

“魔镜”是由上古魔兽的晶核以真火炼制的法宝，外形像铜镜，能反射分神期以下修士的法术攻击，同样是西鸥宗的至宝。

维多利亚的师父奥黛丽是西鸥宗上几代圣女，她是十阶魔法师，修为相当于筑基大圆满，二百零三岁，看上去只有四十多岁。

奥黛丽的另一个徒弟，也是西鸥宗上几代圣女，是七阶魔法师（修为相当于筑基中期），一百年前在西方魔法界入侵东方修士界的战争中战死。

之后奥黛丽又收了几个被西鸥宗长老会选拔出来的新圣女做徒弟，但是奥黛丽对新徒弟都不满意。教了几年至几十年不等就将徒弟先后逐出师门。西鸥宗也因此在一百多年内更换了六个圣女。

维多利亚出身于西鸥宗魔法世家，八岁被西鸥宗长老会选为圣女，然后推荐给奥黛丽做徒弟。维多利亚不仅美丽是前几位被废黜的圣女不能比的，修炼天赋也是她们不能比的。

维多利亚十七岁炼气巅峰（相当于入门武道宗师），二十五岁筑基，其修炼天赋轰动了整个西方魔法界。

奥黛丽以维多利亚教官的身份随行，替维多利亚保管圣衣、御风靴和魔镜三大西方魔法界的圣物。这三件法宝不仅是西鸥宗的圣物，也是整个西方魔法界的圣物。

为了防止圣女弄丢这三件法宝，在圣女成为七阶魔法师（相当于筑基中期）之前，这三件法宝都由圣女的师父代为保管。

奥黛丽看出“狂狮”隐藏了修为，但是“狂狮”的修为到底有多深，她却看不出来。

“狂狮”全身上下没有一点灵气波动，看起来就跟没有修炼的人一样，奥黛丽看不出“狂狮”的修为深浅，也看不穿萧岩的换颜术。

维多利亚有三件法宝相助，防御能力超过萧岩，移动的速度比将修为压低到筑基初期的萧岩还要快三分，法术超过萧岩，萧岩施展的任何法术都被魔镜反射，外放的灵力越强，反击越厉害，萧岩自然不敢施展厉害的法术攻击。

既然萧岩不能与维多利亚斗法，就与维多利亚比武。

萧岩的武功远在维多利亚之上，虽然维多利亚的武功也不弱，反应也不慢，身手也称得上敏捷，但是与萧岩相比，还是有不小的差距。

不过萧岩没打算虐维多利亚，就拿她当陪练对象，不利用真实修为比维多利亚高三个小境界的灵力优势、速度优势和力量优势，就以筑基初期的修为施展武功招式，以华国烂大街的太极拳与维多利亚近身搏斗。

“太极拳”只是形式，实际上萧岩用的是神武二十七式第一式：斗转星移，以彼之道还施彼身，接住敌人的法术攻击，再将敌人的法术攻击反击给敌人。这一式双手抱圆，如打太极，用巧妙的牵引之力，使敌人攻击的各系能量粒子减速，停止，然后再反射给敌人。

“斗转星移”与魔镜功效相似，两人你来我往，打斗看起来很激烈，不过两人都没有下杀招。

维多利亚的武功不是西方世俗世界的格斗技巧，而是西方魔法界的武功，与萧岩的