第一百零四章 刑天顽 九凤变(3/3)

其志大兮，其慧远兮。”《庄子&间世》中，也有着类似的记载。《山海经》中不仅有九首之凤，还有九首或九尾之狐、羊、虎等。所谓九凤，即为后来的九头鸟。

在远古九州，九，是一个神秘的数字，天高曰九重，地深曰九泉，疆域广大曰九域，数量庞大曰九钧，时间漫长曰九天九夜，历经艰险曰九死一生……，就连唐僧取经也是九九八十一难，孙悟空是九八七十二变。屈原的传世之作也称作“九歌”。“九”字之所以会成为神秘的数之极，乃是因为“九”字描述的“九头龙”（或九头蛇）、九头凤，乃至所有的九首、九尾的生灵，俱为各类生灵中的翘楚，被人视为祥瑞。九是阳数，本来寓意吉祥神圣，所以九头鸟最初并无妖气。

但后来天地间发生了一场巨变，屠戮上古龙族之役后，各种九首九尾的生灵，数量莫名其妙地急剧减少，可谓活不见人，死不见尸，最后，除了九头狮子倪俊之外，其他物种，天地间已是仅余独苗，相柳与九凤便是其族类中的硕果仅存。

九凤后来也遭到了莫名的袭击，身负重伤，侥幸逃得活命。之后，它莫名其妙地丧失了繁衍后代的能力，九凤心急如焚，想尽了各种办法，均无果而终。漫长的痛苦挣扎，令九凤产生了畸变的侥幸心理，它化身为各种禽类，也包括鸭子，试图取它类之崽饲之，以获传承。《太平御览》卷九二七引《三国典略》中曾有记载：“齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”其中似鸭之九头鸟即为九凤所化。同时，它由开始的守身如玉，变的人尽可夫，以求良田得种，沃野得垦。

然而，九凤的所有近于痴癫的努力，自然不会有结果，它慢慢变得失去了正常的心态，开始偷取人之幼子，《玄中记》中记载：“鸟无子，喜取人子养之，以为子。”九凤费尽心血，结果可想而知。癫狂的九凤渐渐地失去了理智，每当他把人之幼子养到一定时间，发现非我族类，心血空耗，便会神智错乱，疯狂中，便将人子衔至高空，活活坠而摔死于石崖之上，再愤而食之，以泄心头之恨。如是循环。

到了后来，九凤已是丧心病狂，每次不再避人耳目，天下四大部洲，不定哪里，窥得幼童聚集之地，便一次攫掠九子，略作玩弄，便行摔死，吸血啖肉，不能自已。

至此，昔日的祥瑞化身，变为了世间恶魔，成为**、凶残的符号。九凤的内心间或也会有短暂的清醒，每每痛不欲生。他知道那只幕后的黑手，是造成自己今天这般田地的肇始元凶，他也时刻期颐着能练得武功盖世，寻得幕后那个恶贼，将他剖腹剜心，凌迟处死！可是这内心的痛苦，唯有自知！所以，当同病相怜的相柳找他来取人参果时，他想也没想，便立即随相柳而来。

鹰鹫王飞到九凤的面前，羽翼一振，翼风便把那二十位青衣童子吹离战圈，道：“尔等先歇歇，我来战他！”说罢，双翅垂立，落在九头鸟的面前。

九凤见鹰鹫王突然现身，心中暗道：“真是不是冤家不聚头啊！”

在上古时期，鹰鹫王与九凤曾是惺惺相惜的朋友，九凤也是战力强悍，威震九天，酣战之时，九头各自为战，神出鬼没。悟空取经时，便曾领教过九头鸟的神威，他同八戒合力与其对战，竟然还是被九头鸟将八戒活捉。那时的九头鸟也不过是得过且过，混在龙宫之中，意在与龙女交配，以期开花结果，得慰夙愿，自然也是竹篮打水。

九凤癫狂之时，也曾纠缠鹰鹫王。在他眼中，鹰鹫王身高丈余，通体黑羽，鹰目如电，鹰嘴如钩，性情孤傲高洁，刚烈神勇，是一位难得的盖世英豪。然而，他的一番春心，却遭到了鹰鹫王的鄙视，正所谓“欲将春心托明月，谁知明月照沟渠！”从此，在鹰鹫王的眼中，九头鸟已成为下三滥的**符号。

鹰鹫王忍住心中的恶心，不屑地昂头扫了九头鸟一眼，巨翼一展，一对铁爪金钩便向九头鸟直袭而来！

欲知后事如何，请听下回分解。

&读友你好：

人参果，天下瞩目。刑天不屈，万古传颂；九凤堕落，令人扼腕。

后事究竟如何，尚待跟进。

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