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第五十七章 善后(1/2)

贼众皆降,城内战斗也渐渐接近尾声,郑胡率军攻下伍城后门之后,便派游骑出城,追杀伍顺,生死勿论,只需提尸来见。

随后郑胡便不再关心伍顺之事,转而关注城内。现在三军入城,战事虽然告一段落,但还需妥善安排战后事宜,万万不能激起民变。故郑胡再三申明,要求各将校看好麾下部曲,做到与民秋毫无犯,如若有谁擅闯民宅,杀人者死,伤人、盗物抵罪。

但三军克城,必须加以赏赐。于是郑胡下令,查抄伍氏等大族,所得钱财皆用作犒劳三军,按军功分配。

至于,对城中顽抗到底的大姓以及伍氏全族该作何处置,军法吏进言,皆去籍为奴,一部分可为隶臣隶妾用作劳役,一部分充作军妓,一部分赏赐于有功将士,最后挑拣剩下的押送至人市贩卖。如此,不但杀鸡儆猴,还可激励三军士气。

这也是各国对叛逆惩处的一贯手段。

但郑胡听闻,坚定的摇了摇头,还是判了伍氏夷族。

这倒不是郑胡嗜杀。只是对于去籍充奴这点,郑胡很是排斥,来自前世的记忆让他根本无法接受此事。如同猪狗一般,变成他人的玩物,毫无尊严可言,活着生不如死。这种在前世骇人听闻的事情,经由自己的手发生?郑胡不能接受。

明明已经杀了人,却还遵守前世所谓的道德底线,听起来矛盾又荒谬,但郑胡却坚定自己的所思所想。他虽活在这乱世,活在这郑国,但前世的一生也是真实存在的,是他真真切切活过一回。

纵然因为想要生存,在这乱世学会了杀人,但如若因为穿越到了这个世界,因为杀过了人,便不再遵从前世一生根深蒂固的道德观念,那此生的自己与这世界的其他人有何不同?前世的自己到底是真实的存在,还是仅仅是此生郑胡的妄想?

就是因为如此,郑胡宁可自己被赵人骂作傻瓜、疯子八年,也要讲述前世所见所闻。

这样一遍又一遍的告诫自己,好让自己不忘前生之事。

既然穿越这般矛盾的事情都已经发生了,那便让自己坚守前世的道德,在这世界固执的活下去吧。

下完命令,郑胡由郑信护卫,前往伍氏府邸。自从郑军攻占了伍府,查抄一空后,郑胡便把这里暂时征辟为行辕驻地,也方便对全军统筹调度。

一路上,郑胡时不时会看向郑信手中的芦叶枪。之前郑信在城墙之上大发神威,郑胡也瞧见了,他才得知此枪是一把灵器,不由感到有些惊奇,于是多瞧了几眼。要知道如今国器、灵器皆被国家严格把控、收归国有,或武装军队,或赐予重臣,鲜有流落在外。郑信曾经身为车都尉,地位不低,但亦是不高,能得一把实属罕见。

莫非是自己的便宜父君所赐?

说起来,郑国也如同赵国一般,有一支由灵器武装的攻坚部曲,大约五十来人。只可惜此军随先君北上伐燕,现在郑龙军中,郑胡无缘得见。

郑信见君上如此频频侧顾,目光在自己枪上流转,不由感到奇怪,便问其缘由。

于是郑胡问出心中所想。

郑信闻言,一笑说道:“君上有所不知,臣这把芦叶枪,也是机缘巧合,才得以购得。”

“买的?”

“是。”见郑胡一脸不解,郑信便细细解释道。

原来,物以稀为贵,灵器这种神兵利器,无价之宝,众多天潢贵胄所求而不得,自然被炒到了一个天价,多有人愿为此铤而走险。但各国府库防备森严,等闲之人根本无法靠近,况且被抓住了,就是个死罪。

既然无法潜入武库盗取,就只能另辟蹊径,还有一个地方能够获取灵器,那便是古战场。纪考伐陈桀,那是灵气时代的落幕,无数的灵器被掩埋在这些战场当中,虽然列国挖掘了大部分,但总有漏网之鱼。于是民间便出现了一些团体,名为掘者,专门前往古战场,挖掘灵器。

其中,更有胆大妄为者,还掘开陈朝墓穴,盗走陪葬灵器。

这些人,一旦发现灵器,便倒手卖给各国大家氏族,从而谋取暴利。因为他们多是不法之徒,惧怕被列国缉拿,又怕被黑吃黑,故多为隐蔽交易,一般人无法得知此事。而郑信手中的芦叶枪,便是掘者在长津古战场挖掘出来的。

郑信突然想起,随口说道:“据说,栾裕此贼曾经重金购得一把灵器,赐给伍延,但从未见伍延用过,也不知是真是假。”

郑胡若有所思,随后笑笑。“哪怕伍延真持有灵器,现在伍城已克,栾城孤立无援,其人还不乖乖束手就擒?”

这时,一小将前来求见。得郑胡允许后,那小将走上前来,俯身下拜,说道:“君上,臣幸不辱命,已拿下粮仓、府库。”

随后他用崇敬的眼神望着郑胡,说道:“臣抵达粮仓时,果如君上所料,那府库吏正欲纵火烧仓,好在,在其纵火之前,臣已将其擒下,并未造成损失。”

说完,小将一挥手,背后士卒压着一个被绳索紧缚的官吏,将其推至君上面前。

此人一路压来,死命挣扎,最后被架到郑胡面前,反而不挣扎了,被压俯于地,就这么静静的看着郑胡。郑胡打量几眼,见他身上浑身湿透,衣物黏在身上,狼狈不堪,身上透着一股浓重的酒味,便知,此人欲与粮仓共赴一炬。

“阁下欲**?”

府库吏,闻言,面有悲色,长叹一声:“下臣焚了粮仓,那伍城百姓待存粮用完之后,便无粮

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