第四百八十九章 意外之喜(5/6)

莫瑜这才觉得是一个正确的打开方式。

因为莫瑜觉得这个地方的有钱人实在是太多，但是现在看来的话也可能也没有那么多，刚才只是扎堆了而已。

但是越是这样莫瑜觉得有点儿担心，也许待会儿人数可能比较多北京打起来还是有些不太好解决的。

莫瑜想了想这件事情，还是觉得有些冲动了，但是自己好像刚才还想继续上。

赌场当然不愿意这个地方死人了，第一个原因就是怕别人找麻烦，第二个原因这样的场合比较晦气，赌场的人可能感觉比较晦气。

其实无论是哪种商业模式，莫瑜觉得他们对一些事物的迷信程度还是挺深的，就比如说一些山匪，又比如说一些商家。

他们确实对某种事物比较信任，虽然说可能根本没有任何的作用，但是这种心理上的作用可能就是一丝丝的作用吧。

莫瑜是不信任何东西的，准确的说是没有什么太多的信仰，极国推崇一个儒家文化，所以儒家文化在极国盛行。

这些文化最大的一个特点就是在于，让人谦逊，己所不欲勿施于人，莫瑜的脾气那么好其实也是得益于这一点。

从小这教育无论是学堂还是说家庭都是一个儒家文化为主，虽然他们自己可能感受不出来，在他们的生活当中这种文化是贯穿整个方面的。

但是就是因为这个东西所以没有什么特殊的信仰，不像元族，元族信仰狼神。

他们这个狼神的由来是对于对狼的崇拜，狼这个生物在他们的生活当中是经常出现的，再加上狼的一些习性让他们觉得狼这个生物非常的聪明和智慧。

首先狼是群居动物它们在捕食猎物的时候，智慧的程度非常的高，而且敢于和一些凶猛的野兽较量。

所以这种精神被元族的一些先人所推崇，于是乎元族就信任了一个狼族文化，一些对自己很有自信的人都会把自己比喻成一个狼，认为自己能够像狼一样充满力量充满智慧。

这个国家莫瑜不是特别的清楚，但是知道他们也是有信仰的东西的，好像是来源于海里面的一个生物，认为这个生物能够带给他们福寿安康，能够带给他们幸福的生活。

这种信仰是一种非常深的信仰，因为他们即使再穷也会来一个这样的雕像，放在家中进行供养。

如果说钱不多的话可能就会放一些水果，如果钱比较多的话可能就会放一些鱼类，定期进行更换。

其实有信仰也是一件好事，但是如果在一些不安好心的人手里这可能就是一个坏事。

就像一把剑一样，如果一个心怀善念的人用一把剑可能会做许多的善事，帮助世间惩凶及恶。

但是如果一个坏人拿着这把剑的话可能就会做一些坏事，所以剑无罪，而人有罪。

信仰也是如同一把剑一样，信仰就是一把双刃剑，它可以让一个国家的国民团结起来，尤其是在关键的时候。

它也可以让一个国家的国民充满愚昧，被一些人控制起来，越来越愚昧，甚至最后的那个国家灭亡。

那么这个时候信仰只是统治的一个工具，没有其他的太多的意义所在。

而莫瑜认为，在极国当中，其实大多数人也有一个信仰，他们信仰的是自己，认为自己能够有一些比较好的作为，以后的自己能够非常的厉害。

当然了这种信仰其实在某种方面来说是很容易崩塌的。

这一次白云一的牌比较好一点，所以赢得也比较多一点，不过比起来前面几次的话那简直就是不值一提，一共才一千五百宇左右。

林睿锋笑了笑没有说话，估计想说话说不出来只能够用笑来替代。

莫瑜其实也想玩一会儿，主要是不花自己的钱，还是想体验这种一掷千金的感觉。

但是白云一显然是不解风情，就是不愿意让这个位置，估计也是玩的比较h了。

一玩就是一下午呀，一下午的时间全部都是在这里玩，林睿锋中间出去过一次，而且也终于让莫瑜得偿所愿。

莫瑜坐在了林睿锋的位置上面，拿了大把的钱开始往桌面上扔，莫瑜还真是感受到了白云一刚才的感觉，是自己的钱就是不心疼啊！

白云一也不知道是故意的还是说无意的，就是故意打压莫瑜，每次到了莫瑜这边，快要等到莫瑜说话的时候，白云一就是故意把这个价钱给提高。

其实莫瑜确实是有点寒酸，即使不是自己的钱也不敢扔太多的钱，也就是说有时候得排比较好一点了，那是因为白云一的缘故，所以自己也不敢太过于张狂。

莫瑜的谨慎也让他错失了非常多的机会，，莫瑜其实特别的信那一句话，就是山外有山人外有人。

但是这句话某种方面上来说是谦逊，从某种方面上来说是猥琐。

一个人肯定不能够太过于极端，莫瑜就错过了非常多的机会，但是这个样子也是完全可以理解的，想要在短时间内改变莫瑜的性格不是一件简单的事情。

旁边的施博张已经看出来了，这个白云一就是故意的！

在后面也是无奈的摇了摇头，当然了每一次的提价不但是伴随着莫瑜的扔牌，伴随着后面还有好几个人扔牌的，这个时候莫瑜算是体会到了。

那句话说的是真的，软的怕硬的，硬的怕横的。

一直玩到林睿锋回来的时候，这个牌局才就此结