第一百三十五章 人嘴两张皮(1/2)

孙悟空和六耳猕猴一个驾云回到了正道联盟，看着墨殊等人喷火的眼神，两只猴子很无耻地选择了无视。.幸亏六耳猕猴救援及时，孙悟空并没有受什么重伤，他们两个只要休息一会就会重新变得生龙活虎。

就在正、邪联盟依旧处于僵持阶段的时候，长安的文斗大会已经如火如荼地展开了。这次的斗法大会与上次明显不同，由于没有相互比斗的内容，因此，四教之人也懒得布下什么神通。干脆就让来参观的人们随便找位置坐下好了。

于是，这几天整个长安城里人满为患。就连坐在地上的位置，其价值都要超过一千两黄金以上。就算是这样，如果你没有一定的地位，依旧是无法拥有这个位置。更多的人，只能站在长安城外，聆听四教开坛**。四教之人**均用法力，可声传千里，倒不用担心听不见的问题。

李显对于这种情况，倒是毫不在意，坐在那些长安城中的人，每个人都为大唐捐献了至少千两黄金。只这一次文斗大会，整个大唐的国库就充盈了将近三分之一。要不是这次的主角是四教之人，李显还真想一年举办一次呢。

现在，四教之人围坐在一个广场上，由于比斗的方式是文斗不是武斗，因此来的四教之人并不算多。毕竟，文斗大会这种事对于人员来说是贵精不贵多的。李显坐在高台之上，放眼望去，只见截教来人有多宝道君、金灵圣母、无当圣母，至于赵公明，论起修为他绝对是首屈一指，但是论起口才，赵公明很自觉的将这个机会让给了别人；阐教方面，只有云中子和广成子两个人；杀教更是只来了罗骞驮一人；佛教倒是人数众多，燃灯古佛、，弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨、定光欢喜佛等人悉数到齐。

见到了众人都到齐了，依旧是云中子说了一句：“竟然众位道友都来齐了，那咱们就开始吧。”和当年的斗法大会一样，依旧是那么简短的开场，在听众们还没有准备的情况下，大会就忽然开始了。

最先开口的是阐教，所谓先发制人，广成子打的是先下手为强的想法：“所谓阐教，即为阐述天道。千万年中，无数人孜孜不倦的探求天道，将其功法和领悟传给后人，这便是阐了。是故，要投身于阐者，必定得有大毅力、大智慧。”广成子的话声如洪钟。远传百里，即使是坐在长安城外的众位信徒都清晰可闻。所有的阐教信徒都高声吟诵道：“无量玉清元始天尊。”

“哼，”无当圣母冷哼一声，“天道无常，即使是道祖鸿钧，也不敢妄谈阐释天道，区区阐教，不过坐井观天之徒耳。”说罢，也不等其余人说话，自顾自讲道：“截教教义为‘截’。截者，截取一线生机尔。此生机为安身立命之基、大道机缘之本。大道五十，天衍四十九。这生机便是那遁去的‘一’。截教教义便是为众生截取这‘一’。然，机缘匆匆，若不把握也只能望而兴叹。故，这截取的‘一’便需本人亲手把握，若不把握，则虽哀其不幸，却也怒其不争。故而截教教义便是要众生把握并珍惜那匆匆而过的机遇，只有把握了珍惜了，方能有所得。”同样的声若洪钟，同样的声传百里，所有的截教信徒，都在高呼：“无量上清灵宝天尊万福！”

此时，佛教的观音菩萨不屑地冷笑一声：“哈哈哈……截取天道，这岂不是更加的妄自尊大，连阐述天道都不可能，更何况是截取，无当道友，你比起阐教更是狂妄啊。”说罢，发出同样洪钟大吕般的声音，而且，还用出了佛门神通“心意气混元功”，一声声经法讲出，使人不禁意乱神迷，就连其余三教的信徒，内心也不禁动摇起来。

“如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，佛说阿弥陀经与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识……”一篇《佛说阿弥陀经》讲完，只讲得众人如痴如醉，连呼喊“阿弥陀佛”都忘了。

看到观音菩萨利用“心意气混元功”这种明显的作弊行为，就连身为盟友的杀教罗骞驮都看不下去了。“吒！”罗骞驮一声大喝，将众人一震，所有的人顿时摆脱了“心意气混元功”的影响。

罗骞驮不满地看了一眼观音菩萨，朗声说道：“天地不仁，以万物为刍狗。既然如此，我便杀天、杀地、杀众生，天下万物，有何不可杀。事与仁，两不立，千秋不朽业，尽在杀人中。”

“杀！杀！杀！”虽然杀教信徒最少，但是这三声“杀”喊出来，当真是有一股血腥味扑面而来，使人不禁颤栗。

杀教教义本身就与佛教相冲，再加上罗骞驮前来坏事，弥勒佛不满地说道：“非也！放下屠刀，立地成佛。施主如此嗜杀，只怕终有天劫降身。盖闻：造化权舆之首，天道未分；龟龙系象之初，人文始著。虽万八千岁，同临有截之区；七十二君，讵识无边之义……”

“哼，”金灵圣母嗤笑一声，“弥勒，你一个阐教的叛徒，有何面目在这里大放厥词？当真恬不知耻！”说罢，又道：“我截教自洪荒以来，纵横万古。虽历三次无量量劫而不灭，尔等佛教，身前不过西方教，来我中土不过万年，何敢谈天道？须知，天无绝人之路，只要截住了那遁去的一，但由一入道，道生一，一生二，二生三，三生成万物。宇宙在乎手，万化生乎身。”

“何必为了那一线生机苦苦追寻？不如杀出个天道，那时，莫说是‘一’，就连其余‘四十九’