第七十八章 天工神刻(1/2)

有人说古时鲁国公输般的制作工艺巧夺天工，《墨子》中有记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”可见其的制作水平是如何的精湛。就是现在，我们的工艺水平也无法复制出鲁班的那种技艺，可想而知，其的技术水平已经达到了人类最先进的地步。那么，还是会有人问，有没有超过鲁班的人存在呢？以前，我是不相信，最起码是半信半疑的态度，现在我信了，而且是百分之百的相信有人已经超过了公输般的技术，呵呵！接下来讲的就是这件神奇而惊人的事情。

&问您是司马警官吗？”

&是司马相南，请问您是？”

&是扎西才仁！”

&您就是材料上提到的扎西才仁先生啊！快请坐！有好些问题我们正需要向您讨教呢！”

&呵！不敢当，不敢当啊！”

&的汉语居然讲的那么流利，真的是好生佩服啊！”

&呵！我现在是京城大学中文系古汉语文学的研究生呢！所以汉语必须讲得好，不然没办法交流啊！”

&啊！您竟然还是名牌大学的学生呢！学的是什么，叫什么汉语文学的？”

&古汉语文学！”

&什么内容？古代的吗？”

&呵！是的！具体就是研究两个方面，一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其用这种书面语写成的作品，第二个就是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。”

&那么复杂！”

&啊！我国历史悠久，民族繁多，文字多样，这门学问真的是浩瀚如海啊！”

&呵！司马警官，您请我来不是为了闲聊我的专业的吧！”

&呵！不是！”

&究竟是为了什么呢？”

&知道附国吗？”

&国？”

&啊！”

&然知道啊！附国乃是古代中国的一个西南民族。居于蜀郡西北境外，分布于今四川西部西藏地区东部昌都地区。”

&吧！我今天要问的就是关于附国的事情！在这之前，我还想问您，知道春秋战国时期的鲁国著名的人物鲁班吗？”

&个大家都知道啊！怎么了？难道附国和鲁班有什么联系吗？”

&实没有什么联系，您先看看这个！”

说着，我拿出一个资料袋轻轻放在扎西才仁的面前。

&先看看照片吧！”

&的！”

这位京城大学的古汉语优等生也是慢慢的打开资料袋，从中抽出一叠照片，一张张的观看起来，随着他的浓黑的眉头一会舒展，一会深深皱起，我可以看出他内心的震撼和怀疑！

&么样？扎西先生！”

&些都是拍的真实的照片？”

&假包换！”

&着这些背景，似乎是在一个相当大的洞窟里拍的啊！”

&错！就是我们办案组的成员去现场拍下来的！”

&果是真的话，那么鲁班大师看来只能排名第二了！”

&什么？”

&呵！你看啊！这些雕像，其他的就不说了，就拿这尊麒麟雕像吧！雕刻得那么活灵活现，简直像真的一样，你看这麒麟首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，尤其是背上的五彩毛纹，看着不像是雕刻出来的，而是真实的生物一样，看这张照片，看这眼睛的特写，看眼睛里面的瞳孔，居然是透光的，而且看着这瞳孔就是在转动的样子，根本就是活物的眼睛啊！”

&呵！扎西先生，其实我们办案组的探员在现场比您还吃惊啊！”

&么说？”

&不知道啊！我们看到这些雕像的时候就没觉得它们是死物，而是真的生物，所以刚开始也是万分警惕，可是等了好一会儿，没有见到它们有什么反应，所以壮着胆子向前观望，细细一看，它们是不会动的！”

&原来如此！”

&是除了雕刻的如真的一般外，我们还是感到困惑！”

&么困惑？”

&是这些雕像我们用手摸上去有温热的感觉！”

&说什么？”

&说这些雕像摸上去有温热的感觉啊！”

&么可能呢？只是雕像啊！怎么会有真实生物的体感？”

&是事实就是如此！我们办案组上交的报告也是如此写的啊！不信您可以瞧瞧！”

&吧！我就算是相信了！可是司马警官叫我来的意思是什么？”

&你看看这些雕像上的文字啊？是不是附国这两个字？”

&我已经看过了，就是那时附国的文字！”

&以说那些以假乱真的雕像就是附国的产物了！”

&时可以这么说！”

&么这种高超的雕刻技艺和制作水平已经超出了我们所认知的范围，说是神刻也不为过吧！

&以这么说！”

&的！我们暂时把这些东西归为附国所制，我们今天请您来，只想知道一件事，就是附国怎么会有如此高超的技艺？”

&呵呵！原来司马警官来问我这个问题啊！”

&是！”

&呵！其实呢！我知道以前这个附国是西藏东部的一个国家，我本人也是藏族的，又加之我所学的专业是古汉语，所以我当然对自己家乡的东西格外关注，司马警官，您来找我也算是找对人了。说到这个附国，其实有段传闻，是史料里没有的，就是说附国国君有次进山狩猎，巧遇了一位神仙，神仙念其治国有方，体恤百姓，故而将天工神刻这门神界的雕刻技艺教给了这位国君，国君学会后，就在整个国家广泛的制作各种雕像以示纪念这位神仙，周边的国家也是仰慕附国