第四八一章 天下第一战(中)(2/3)

孔文龙告诉尚楠，少林功夫外动而内静，其精髓却非动中取静，而是静中取动。所以练少林拳不得秘语真传是很难把真功夫练到身上的。看着像是在动，其实机能是静止状态，因此并不能从根本改善体质。达摩面壁十年，他的心法其实都是静中领悟，蹿纵跳跃那一套都不是正宗真传。[

孔文龙的话让尚楠想起了虎哥的心之导引术，自己虽然学不会，却也知道那是一门以气血在体内练拳滋养身体的功夫。

孔文龙指导尚楠练习少林养生内功。开宗明义讲道：筋膜是人身之经络也，骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，处非筋，经非络，联络周身，通行血脉，可为精神之外辅。人肩之能负，手之能摄，足之能履，通身之活泼灵动者，皆筋之挺然功效。行至坐卧皆需牢记，欲舒筋先活血。

特别提及少林易筋经中有一式九鬼拔马刀。

九鬼拔马刀的体式并不为孔文龙看重，关键是这五个字，九是数字中最大的，代表的是全身处不在的气血，鬼隐藏于形中，深具威力，代表的是经络，拔是动作意图，力拔山兮气盖世的意思，马是象形字，代表的是奔走腾飞的气势，刀是凶器，身体修行到了，与人接触便需谨慎，稍有不慎便会伤人。接着又讲了发力的窍门，手足如何动作，气血该当怎样运行，不言传身教细心讲解。

李虎丘陪聂啸林品茶，随便问道：“您之前说有个日本和尚也是神道修行，这却是头一次听说。”

“西玄茂木，跟我同时代出生的忍术天才，上世纪二十年代被日本人尊为禅宗圣哲，十四岁以自创心忍流力败一刀流剑道宗师船越溪谷，十八岁以后弃剑学禅，十年后被尊为禅宗圣哲，请入宫中为帝师，深得皇家信任，只是后来突然改变政治立场，从右翼转向反战，受到当时东条政府和右翼武士势力的打压，入狱十几年。”

李虎丘道：“这么说这位大师倒是华夏人的朋友。”

“朋友？”老魔君嘿嘿一笑，“此人是一个极度大和民族主意者，他当年所以反战是因为他看清楚了世界形势，了然华夏之巨大，纵然内部消耗连年不断，仍不是一口便能吞下的，当时小鬼子占了东三省，西玄茂木甚至建议日本迁都到春城或奉天，坐看华夏内乱，再发展二十年，到那时，日本论人口还是工业基础都足以同世界任何强过抗衡，而华夏内战不停，国家元气耗尽，大和民族便可以如三百年前的女真一样征服这老大帝国。”

李虎丘听罢，久久沉默，心中思忖当年小鬼子若是依了这个西玄茂木的计策，今日之华夏会如何？心中暗寒，愤恨骂道：“狗日的老鬼子！”反问：“您怎么知道这么详细？”

聂啸林道：“对于我们这种人而言，这世上能一起说几句话的人太少了，他诈死以前曾经来南洋找我以心忍流秘诀交换道家胎息的秘法，我们在一起盘桓了很长时间，交情不错。”

李虎丘道：“这老鬼子心机深沉，处心积虑诈死，所为何事？他有神道体魄，再多活百年也不稀奇，所以不能将他视作风烛残年之人”

聂啸林笑道：“所以孔和尚才会故意败给杨军虎，便是要给华夏武术界留个接班人，而我却相信，如果他能亲眼见识到你的心之神道，就算明知道大和尚死了，他也还会继续躲在日本当缩头乌龟。”

李虎丘道：“既然此人也是神道境界，为何会对孔大师如此忌惮？”

聂啸林嘿嘿笑道：“神道境界就没有高低了吗？每个人的天赋都不一样，到了神道境界会衍生出不同的神变方式，想要发挥出超越自身极限的潜力，便要先改变自身的体态，天赋逊色的会变大，追求的是容积，天赋卓然的则会变小，追求的是密度和承受力。”微微一顿，反问：“我倒要考考你小子，你说是变大厉害还是变小厉害？”

李虎丘想了想，道：“神道宗师用神变来增加自身容积，势毕会改变筋膜骨骼的韧度，这种方式定难持久！若我没猜错，孔大师的神变一定是收缩筋骨与肌肉了。”

聂啸林正色道：“不错！你以盗门的收筋缩骨功加上神道心境也不过缩身十公分，孔文龙的神变状态却能从两米巨人变成不足一米六的矮子。”

李虎丘问：“您呢？”

聂啸林道：“老子当年天赋也就比你强上一两筹，靠着玄门歪道的邪术采集紫河车才练成道胎元婴体魄，这才稳定住神道修行，不过毕竟是后天邪术所致，岂能跟孔和尚这不世天才媲美？”

李虎丘额首道：“想必西玄也跟您一样了。”

聂啸林摇头，傲然道：“他当然不如老子！”豁然起身，目露睥睨之光，“因为西玄只敢参禅求道，他没有老子破而后立的雄心，如果不能成为天下第一，就算是神道境界老子也不稀罕，所以当年老子才会强练五形秘拳，不惜冒死蛇蜕化龙，如果不是阴差阳错赶上谢炜烨那小反骨仔勾引外人来袭，老子恐怕也不会有机会演化出道胎铁骨来，更没有机会磨砺出真正的神道心境，从而得以能够发挥出神道究极的潜力。”

老魔君兴之所至，谈兴颇高：“当今天下，能发挥出全部神道潜力的人只有两个半，一个是孔和尚，半个是你的心之神道，另一个便是老子！不然孔和尚又何需如此忌惮我老人家？”

李虎丘差不多是这个世界上最了解神道究极力道的人，听老魔君说罢，不禁暗自惊