第12章 一命二运三风水(1/2)

朝阳照射下，潮湿的山林逐渐升起雾气，远远看去，仿如仙境。

我睁开眼，口中长长吐出一口浊气，安抚下有些激动的心情逐渐平静下来。

虽然如今身俱法力，可还尚浅，须下一番水磨才可，朝元阶段可是更加的耗时耗力的，需要每日凝练法力填补丹田才行。

朝元阶段不同于五气，蕴五气之时，身体还是属于普通人范畴，也就画些符箓，使点小伎俩而已。

而朝元后就不同了，因为体内拥有了非自然的能量，也就是法力，不仅可以施展术法，飞檐走壁什么的，更是不在话下。

当然，这也得自身法力充足的情况下，如我现今情况，也就只能施展个“驱鬼咒”而已，不然的话，过后精疲力尽不说，精气神还将会大大萎缩！

在此就得提一下我们职业与道行的划分了，之前就有说过，一命二运三风水，我做的这个职业就是属于“命”！不管是修行还是其他，都与这个字息息相关。诸如世间各门派家族，所秉承的也是以这个字为核心！

至于“运”，这个就有点虚无缥缈了，举个例子，古往今来，回首前时各个王朝国家，就是与这个字有关！但这“运”却不是神魔小说和电视剧里所说的那种气运，而是另外一种运，“天运！”

像古代各个为朝廷办事而名流千古的fēng_liú人物，就是与这个字有关！他们都是以国运为基，修天运的术士。

当然，也不是说全部，就那么一小部分人而已，说个大家都知道的人，以明朝刘伯温来讲，他就是一个修运的术士！

民间关于他的传说故事有很多，但真正的却没几个，大都只是无稽之谈而已。

修运并不好走，正如刘伯温才华横溢，比之三国时诸葛也不妨多让，但最后还是悲剧收场，因为他犯了禁忌……

扯远了…

在这车水马龙的现代，其实最吃香的并不是以上两者，而是修风水的那些人。

风水术门槛低，没有道行之说，就算是个普通人，只要掌握了其中一些门道，都可以冒充个大师骗骗钱财，也正是因为这些人的存在，我们才有了神棍的名称。

风水之术修的最好，最漂亮的，莫过于盗墓四大门派了。像摸金校尉，它的起始雏形是在战国时期，修此术的人基本都精通“寻龙诀”和“分金定穴”。

摸金校尉并不是人们认为三国时才出现的，真正在三国现世的其实是另外一个，也就是发丘中郎将！

它跟摸金差不多，唯一分辨的也只是一个是佩戴摸金符，一个佩戴发丘印而已。

至于翻山和卸领，也没啥好说的，其实二者跟前面说的也是相差不远，都是利用风水和工具实行盗墓工作的一帮子缺德人罢了。

不管修命也好，还是修运亦或是风水，其实都是同一类人而已，至始至终，目的都是只有一个，那就是修往最高境界，窥得前人长生之脚步…

很早之前我就听老爹说过，道行其实就是修为跟底蕴。

修为是什么？是打破自身桎梏，升华下的产物，就像我如今的五气朝元，便是如此。

每个修命之人，都是从藏五气开始，五气从何而来？从自身五脏而来！经过特殊法门，每日不断服气，日积月累下，自然而然变成。

比气非彼气，修士服的气并不是空气，而是那虚无缥缈的灵气，就像现代科学家说的那种暗物质能量。

当五气藏入檀中之穴而不益散，这就代表着藏气成功，可以实行下一个阶段，朝元！

朝元是个耗时的过程，之前就提过，五气是要积累的，当圆满后才能通往气海往丹田内的法力雏形符纹相融合，成功后才叫朝元。

朝元后又是新的一个过程，有了一丝法力后，总得将丹田空缺补满吧？所以说，这困难就在这补满的过程中。

当有天法力补满丹田后，就可以尝试筑基越天门了，当然，这所谓的补满并不是真正的补满，而是看情况而论。你可以凝三十六缕天罡法力筑基，也可以凝七十二地煞，甚至可以凝周天三百六十五之数。主要还得看个人决定！

到了后面，越天门就不简单了，可以说是从此“仙凡两隔”完全不在一个层次，越过天门后，修士可以做到辟谷，甚至临空虚渡，做出种种神迹。

老爹曾经跟我说过，龙虎山的当代掌门就是这个修为，可以说是真正的“真人”了！

不过说这些也没多大用，对比哪那些还不了解过得东西，自身差的还是太多了。

不说这天地间灵气本就少之又少，要不是之前我得到了几百年份的药材，说不得如今还在五气晃悠，更别说跨过天门之桥筑基，凝三花聚神顶了。

……

我没有急着起身，而是继续打坐冥想，准备适应下如今自身的各种变化。

将意识沉寂于丹田，其中正有一枚闪耀着宏光的符纹缓慢而又安静旋转着，一丝丝五彩斑斓的线条从虚空钻入其中。

观察了一会后，开始从气海往上游离，感受其中转变，到达檀中后，将意识分散开来，旋即我就感觉到，五个散发着不同颜色的光点分部周身。

这应该便是那五脏了！

五个光点缓慢而有力的从外界汲取一点点的天地灵气，滋养自身的同时也导向气海丹田。

从头到尾感受了一遍，随即将意识归于脑中，开始整理自身所学。

由于祖上传承中吸取各家诸般术法原因，老爹生前所