第540章 华胥遭劫(1/2)

现如今，人族至宝崆峒印已经有了归属，三清在人皇之师上也已经达成了协议，这次前往混沌也总算是不虚此行。

在三清之中，若论收获最大的，自然要属通天教主了，他可是一下子获得了一尊三皇之师以及三尊五帝之师，总共七个人皇之师他就一下子占据了四个，到时候他截教就可以通过这四个人皇之师从人族之中获取大量的气运，截教短时间内气运就能无忧了。

其次应该要属元始天尊，他是除了在黄河之中寻找了一段时间外，其他的事情都没做，可是照样也能获得一尊三皇之师以及一尊五帝之师，在三皇五帝之中，三皇才是最重要的，人族能不能大兴那都得看他们，而只有三皇才能成就不死不灭的至人果位，五帝顶天了也就是拿着功德成就大罗金仙。

这就导致了三皇之师所获得的功德和气运会远超五帝之师，而总共就两尊三皇之师，元始和通天就一人占据了一尊，因此，就算通天比元始多了两尊五帝之师，元始也不会吃亏到哪里去。

而论起人皇之师的收获来，老子应该是最少的，因为七尊人皇之师，根本就没他的份，他是一尊也没能分到，不过老子一点都不觉得吃亏，他身为人教教主，门下又只有玄都一个弟子，还真不缺三皇五帝这份气运。

而且，他获得了崆峒印，日后在人族之中的分量必将加重，话语权必将增加，根本就不愁得不到人族气运，比起一时的三皇五帝气运，老子的做法才是真正的细水长流。

现如今，宝物找到了主人，人皇之师也分配好了，这混沌可不是久留之地，以他们混元初期的修为，在混沌之中待久了也是有害无益。因此，他们三人当即就是化为了三道遁光，往原始胎膜之中激射而去。

不过，他们并没有立马返回各自的道场，现如今天皇即将降世，他们必须先到人族之中走上一趟，看看伏羲的情况。

以他们圣人的速度，没过多久就来到了人族的聚集之地，他们掐指一算，自然是立马算出了伏羲转世之身的母亲乃是华胥。而华胥乃是感雷泽大神的气息。这才受孕。怀上了伏羲的。

虽然不知道这个点子是女娲出的，还是身为地府之主的后土出的，但三清在算到这些后，都是不禁感叹。这些女性大神就是比他们这些大老爷们来得心细，要是三清来负责伏羲转世的话，估计就是将伏羲的魂魄抓起来，直接往那人道之中一扔，哪里会这么多事，连雷泽大神都给找来了。

而当他们来到华胥所在的部落后，却是发现这个部落之中压根就没有华胥的身影，在一次掐指一算后，三清这才知道原来华胥有麻烦了。

话说那日华胥在被伏羲魂魄所化的神龙吓到之后。立马就是双眼一黑，昏倒在地，而由于有女娲的神光守护，昏迷之中的华胥倒没有受到什么伤害，而醒来之后的华胥。也没有察觉到身体有什么异样，当即就起身返回了自己的部落。

而由于华胥晕倒的时间也不是很长，因此部落之中的人也没有发现华胥进入旁边树林的这件事，因此就算华胥对于那天发生的事情还心有疑惑，但是很快就将其给淡忘了。

然而，随着时间的推移，华胥终于察觉到了自己身体的不对劲，那就是她的身体逐渐变得臃肿了起来，小腹也渐渐隆起，只要不是瞎子都能看出华胥怀孕了。

其实这也没什么，远古的时候可没有什么三从四德，什么守身如玉，华胥有了孩子那对于部落而言绝对是好事，因为那个时候人类生存的环境实在是太过险恶了，连起码的温饱问题都难以解决，因此多生一个孩子，部落便能多壮大一分，多一个人从事生产。

虽然说华胥的父母很是郁闷，一直追问孩子父亲是谁，可华胥每次总是结结巴巴，说不出一个所以然来，但是包括华胥父母在内的整个部落的人，都是接纳了这个不知道父亲是谁的孩子。

而若是孩子顺利降生，那也就不会有接下来的麻烦了，就算那时候的人类是古人，是原始人，但也难以打破十月怀胎的规则，可是这个华胥，怀胎一年还不生，怀胎两年仍然不生，都已经怀胎三年了，都一点生产的迹象都没有。

因此，部落里面很快就有了谣言，说华胥怀上的妖怪的孩子，是妖怪偷偷潜入人族之中玷污了华胥，这才会使得华胥连孩子的父亲都不知道，就怀上了这个孩子，而就算现如今的洪荒没有妖族为了炼制屠巫剑而大举屠杀人族的事情，妖族仍然是人族的死敌。

先且不说人族和巫族多年联姻，现如今生下来的孩子体内或多或少会有巫族的血脉，人族早就跟巫族站在了同一战线，就说在人族即将大兴的现如今，人族的子民不幸惨死的原因，绝大部分不是因为天灾，而是因为妖族的存在。

因为洪荒之中每时每刻都有生灵吸收天地灵气，成为了妖怪，而这些妖怪可是没有人来束缚他们，巫妖大战之中存活下来的妖族可都在北海海岸苟延残喘，因此这些妖怪对于洪荒基本上可以说是一无所知，行事那是肆无忌惮。

而人族的血肉和魂魄对于妖族来说，那可是大大的补品，就单单吃一个凡人，都能够抵得上他们数天的苦修，而人族对于这些要改那可是防不胜防，因此日积月累下来，死在妖族手中的人那可是不计其数。

这样下来，人族自然对妖族深恶痛绝，而现如今，华胥被他们认为是怀了一