300.第300章 转嫁(1/2)

对清河人来说，李风云是个神秘的具有传奇色彩的过客，匆匆而来，匆匆而去，打了一场胜仗，加剧了永济渠危机，然后又像风一般消失了，就如在波涛汹涌的湖面上扔下了一块石头，虽然溅起了波澜，却瞬息踪影全无，仿佛从未出现过。

一众河北豪帅对李风云那番惊世骇俗的言论将信将疑，毕竟未来的事谁也不知道，只要尚未发生，就一切皆有可能。

很快，从东都就传来了消息。兵部和卫府经过对东征战事的反复研究，认定右翊卫将军薛世雄在萨水大战的关键时刻拼死阻御敌军的攻击，为掩护友军渡河赢得了更多的时间，功过足以相抵，应免予责罚，官复原职；认定涿郡太守、检校左武卫将军崔弘升在萨水大战爆发之前就已经向圣主、中枢和前线统帅部发出了警告，并在力所能及的范围内做好了充足准备，正因为崔弘升的准备工作做得好，远征四个军才得以成功撤离萨水战场，同样也因为受益于崔弘升的预警，圣主和中枢及时增援了鸭绿水，才得以确保远征四个军安全渡过鸭绿水返回辽东，所以崔弘升不但无功，反而有功，但考虑到远征军大败之事实，崔弘升也只能是功过相抵，官复原职。

十二月十四日，圣主诏令，薛世雄、崔弘升官复原职。

政治上无处不是妥协，圣主若想赢得山东人对二次东征的支持，就要帮助山东人拯救崔弘升，而若想拯救崔弘升，关陇人的让步至关重要，为此圣主不得不向关陇人妥协，于是放出了薛世雄。薛世雄是河东贵族集团重要成员，中枢重臣黄门侍郎裴世矩、御史大夫裴蕴也是这一政治集团的重要成员，也就是说，圣主表面上是向关陇人妥协了，但实际上受益的却是支持他的河东人，这一政治手腕可谓运用得十分高超。

十二月十五日，圣主诏令，左翊卫将军段达因为在河北戡乱无功，剿贼不利，免去其左翊卫将军一职，即刻回京。

同日，圣主诏令，免去崔弘升涿郡太守一职，任命其为河北讨捕大使、检校左武卫将军，代替段达负责河北戡乱。

同日，圣主还下达了两道重要诏令，一是任命崔弘升的弟弟崔弘骏，出任赵王府长史；而另一道诏令的内容如出一辙，任命博陵崔氏的另一个重要成员崔赜，出任越王府的长史。

赵王杨杲是圣主的第三子。越王杨侗是已故元德太子的次子，圣主的孙子。崔弘骏出任赵王府长史，便成为赵王杨杲的第一辅弼大臣，而崔赜出任越王府长史，便成为越王杨侗的头号佐臣。

相比崔弘升的任命，这两个任命太重要了，内中蕴含的东西太多太复杂了，影响太大了，当即在东都引起了轰动。

从中土继承制度来说，赵王是庶出皇子，越王是庶出皇孙，都没有继承权，都不是合法的继承人，而真正拥有继承权的合法继承人，只有嫡出的齐王杨暕一个。但现在的问题是，齐王杨暕距离储君的位置越来越远，继承皇统的希望越来越渺茫，尤其他离开京师居外戡乱后，留给东都的是一个在皇统之争中垂死挣扎的凄凉而绝望的身影，这进一步拉大了齐王与储君之间的距离，于是东都理所当然把目光转向了其他皇子皇孙。

中土继承制度的原则是立嫡、立长、立贤。做为嫡皇子和皇长子的齐王杨暕既然逐渐远离了皇统继承人的序列，那么就只能依照“立贤”原则，在皇子、皇孙中寻找新的继承人。

“立贤”原则的最大弊端就是给了更多人争夺继承权的机会，这会诱发皇统之争，父子相残，兄弟阋墙，以至于亡国亡种，残酷而血腥，所以历朝历代都吸取了教训，立嫡就不立长，立长就不立贤，以便最大程度的降低皇统之争的危害性。然而，本朝是个例外，先帝在挑选继承人的时候，最终还是选择了“立贤”原则，结果在圣主“登顶”前后的一段时间内，父子相残兄弟阋墙，尸横遍野，血流成河。

按道理圣主应该吸取教训，但这是一个特殊的时代，是由分裂走向大一统的时代，是由门阀士族政治走向中央集权制的时代，是改革的时代，改革者为了建立永久和平昌盛的大一统的中土，皇统继承人必须具备大一统的执政理念和锐意改革的坚强意志，所以先帝也罢，圣主也罢，在选择继承人的原则上，不是立嫡、立长，而是能否坚持大一统改革，所以只能选择“立贤”原则。

圣主先是从政治上“驱逐”齐王杨暕，接着又“顺水推舟”，把唯一的合法继承人“放逐”出了东都，今天更是把辅佐赵王和越王的重任托付于山东第一豪门崔氏，等于向东都各大政治集团发出了正式宣告，皇统继承将以“立贤”为原则。依照这一原则，齐王杨暕有机会“登顶”，其他皇子皇孙同样有机会问鼎皇帝宝座，这实际上是剥夺了齐王杨暕的唯一合法继承权，同时授予其他皇子皇孙继承皇统的资格，新一轮的皇统之争就此拉开了序幕。

先帝时期的皇统之争，圣主最终胜出，已经非常清楚地表露了改革派们所坚守的以“立贤”为原则的皇统继承制度，而今天圣主步先帝之后尘，同样举起了“立贤”这杆继承“大旗，看上去有重蹈覆辙之危，有失去理智之嫌，但实际上其政治背景与当年如出一辙，改革派遭到了重大挫折，大一统的改革事业遭遇到了重大危机，迫不得已之下，改革派只能以扩大皇统之争来转嫁危机，把保守派攻击改革