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第70章 初闻秘辛(求订阅!)(2/2)

。悟空便也不再多问,只将之牢记于心头,以便此后探访。

待观音随悟空进入五庄观内,以造化源水救活灵根,镇元子便已知祖凤之意,是以不再为难唐僧师徒,轻易放他们离去,自不如前世传说那般,屈身与悟空结拜。

五庄观一役之后,初闻洪荒秘辛的悟空。再也不似先前那般妄自尊大。行事之间反而多了几分小心,每每遇到妖修相阻,便须先行打探对方底细,若是有那靠山存在。便将之降服。并不伤及对方性命。

与此同时。又有一句关于唐僧的言语广传洪荒,那便是:吃得一口唐僧肉,便可长生不死。

西牛贺洲之内的众多妖修。虽不知此言真假,却也忍不住心中贪念,纷纷施手擒拿唐僧,即便是那些寿元无限的金仙以上存在,也禁不住手下哀求,最终身死魂灭。

洪荒众生皆知,欲要长生不死,便须自身修为突破金仙,否则即便有那无数灵药、灵果相助,也不得功成。

当初嫦娥与后羿相遇之后,即使倾尽巫族所有收藏,却也抵挡不住时间流逝,若非为羲和算计,吞下太阴星格,吸收部分常羲传承,顺势突破金仙,嫦娥此时可能早已殒命。

佛教既传:吃得一口唐僧肉,便可长生不死。那便自有其理存在,须知唐僧前世金蝉子,是为如来佛祖二弟子,其一身修为与所积功德,因未经六道轮回之故,便都藏于肉身之中。

只须吞下一块唐僧肉,便可得之一些,无论是其中佛教传承,亦或是后天功德,便均可助妖修突破金仙,以此达到寿元无限,非大劫、大灾降临,便无有身陨之危。

此方是群妖纷纷出世的原因,若是将唐僧整个吞下,并且完全炼化,便可得金蝉子一身修为、功德,不日便可晋级大罗,成为洪荒大神通者之中的一员。

然唐僧肉虽好,却仅能吸引那些大罗金仙以下的妖修,又因其心不齐,自也不为悟空三人,以及天庭、佛教之敌手,是以纷纷被灭、被屠。

即便是太乙金仙期的妖修,将唐僧捉去之后,也须万年以上炼化,方可破去其周身六丁六甲之力,然后吞噬唐僧血肉,得到其中修为与后天功德。

于此万年之间,即便悟空三人不曾救出唐僧,也应求得救兵前来,不使唐僧有所损失,因此对于每次唐僧被擒,佛祖、观音与天帝三人,几乎无有多少紧张之情。

在佛祖这般算计之下,西牛贺洲之内的妖族势力,纷纷被天庭与佛教联手屠灭,即便是居于枯松涧火云洞的红孩儿,也难逃厄运,被观音菩萨收服,以为座下童子。

作为牛魔王之子,红孩儿自从出世之后,便不曾得见其父,其母铁扇公主,又忙于积雷山事务,对他亦疏于管教,以致红孩儿脾性顽劣、胆大妄为。

后红孩儿发现火焰山中,有那三昧真火存在,于是相借其母芭蕉树,一边压制真火,一边吸收炼化,如此经百个元会之久,红孩儿不仅顺势晋级金仙,还修得三昧真火这一神通,令悟空无有还手之力。

然其小孩心性,刚一功成,便直接离开火焰山,还了芭蕉树,不再精淬神通,铁扇公主眼见于此,不禁有些气恼,于是责怪几句,竟惹得红孩儿反出积雷山,于枯松涧火云洞立下居所。

经此一事,铁扇公主再也无心打理积雷山事务,索性在火焰山旁设一别院,平日居于其中,其后红孩儿多次进入火焰山,吸收其中三昧真火,便于此处暂住,母子二人才得和好如初。

待红孩儿被擒,因西方二圣之故,铁扇公主迟迟方才得知消息,然因自身力弱,自不为佛教对手,是以苦等夫君出关,再作计较。

然而她所想虽好,却也挡不住佛教算计,于牛魔王返回之前,唐僧一行师徒四人、一马,便已来到火焰山前,为安全过得此山,并解除附近百姓之苦,悟空不得不进入翠云山芭蕉洞,欲向铁扇公主相借灵宝芭蕉扇,以之灭除其中三昧真火。

然因红孩儿一事,铁扇公主业已恨及佛教,怎会轻易相借灵宝,此却又是一番算计不提。


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