第八百零三章来自土着的奉献(1/2)

第八百零三章来自土着的奉献

野猪抬回来的时候，排水沟和行军灶已经完工，帐篷搭建完毕，外围还有一些木桩藏在草丛里，铁丝构成阻拦，挂几个罐头盒子，里头放一个小石块，这都是野地宿营的基本警戒常识了。营地内一个小山堆的干柴，都是土着找来的，烧个三天都够了。

发现一群土着的眼神死死的盯着工兵铲，眼珠子都不带转一下的时候，路达问了一句：“这帮家伙受什么刺激了？”留守营地的班长赵耿，歪歪嘴道：“一群只有石器的土着，工兵铲的工作效率太高了，给他们吓着了。”

路达丝毫不怀疑这话的真实性，别说这些土着了，就算是在东瀛和朝鲜这些地方，兔子版本的工兵铲一旦亮出来，那也是开了挂的神器。土木作业那叫基本属性，开了刃口削脑壳都没问题，切菜割肉开罐头，甚至还能客串一下煎饼锅和锅铲，功能太强大了。

愿意跟着就跟着好了，路达也不想跟这些人解释什么，也解释不清楚。七头野猪等着处理呢，选一头不到二百斤的野猪留下，剩下的指了指山谷的方向，一群土着一番跪拜，这才欢天喜地的抬着野猪回去了。

“雄鹿”这个白眼狼，死活不肯回去，路达走到哪他都跟着，没事还能帮个手啥的，倒也不太讨厌。营地选在小溪附近的一个坡地上，这是宿营的常识了，万一晚上下雨的话，山洪过来那就是要死人的事情。

庖丁解牛一般，先弄下四条猪腿。清洗赶紧抓紧时间把肉切成小儿拳头大小的块，土着负责扛来的行军锅里一丢。抬回去往行军灶上一架，加点生姜，盐都不放就开始大火烧。

剩下的猪肉路达懒得处理，比划一下让“雄鹿”弄走，这货吹了一声口哨，远远的跑来四个土着，一番比划之后，抬走了野猪。天色渐晚，营地里篝火点起来了，一群士兵还在最后忙碌。各种准备工作不敢有丝毫的马虎。野外宿营真不是闹着玩的，各种在一个陌生环境内，各种突发情况都可能出现。没有丰富的野外生存经验，一群菜鸟学别人当驴友，那就是对自己的不负责，一个不小心就是害人害己。

野猪肉的香味刚刚飘出来，远远的就看见打着火把走来的长龙。下意识的路达就把左轮掏出来了，正在擦拭枪支的士兵，也都干脆利索的停止工作，子弹上膛做好战斗准备再说。

一直在行军铁锅边上流口水的雄鹿，眼神意外的好，发出一声欢呼，大步往前跑了两步。反应过来后站住回头。朝路达一通比划。望远镜里能看见一个之前带队往山谷里杀的长老，路达这才挥挥手。示意他可以过去。转过身对下属却道：“都打起精神来，别叫一群土着给端咯，这地界大家都是外来户，再怎么小心都不为过。”

如果仔细一点，不难发现这个临时营地的两段，各有一段一米多高的土墙，十米多长，想要顺利的冲进营地的可能性给扼杀了。尽管这些土着对探险队又跪又拜的当神看，但是每一个人都不敢粗心大意，万一出点事情就是客死他乡的后果，真是一点都不好玩。

端着步枪的士兵，坐在土墙上面，看似很轻松的看着来人，实际上稍微有点动静，立刻就躲在土墙后射击不说，沿着土墙往小溪边上跑，最多一分钟就能跑到小溪边上，过了小溪就是一片丛林，黑夜里基本上就算是能安全躲避了。

土着长老带来的不全士兵，而是一群土着女子，还是十几个土着战士站的远远的，五十米外就停下了。路达大致扫了一眼，一个人分两个女子都有富余，这些女人跟其他土着战士还不太一样，身上是穿了衣服的，虽然只是简单的麻袋款式，长度也仅仅是包住屁股，但是比起那些随便围块兽皮的土着战士来说，这就算是文明一大步了。

距离营地还有十来米的时候，队伍就停下了，雄鹿带着长老过来，一顿比划之后，大概意思明白了，这些女人是奉献给“神”的。至于麻布怎么来了，雄鹿在地上画了一条船，然后掏出一块兽皮，再画几个人捧着麻布和铁锅，最后长老好小心翼翼的拿出一把锈迹斑斑的铁刀来，放在“神”的面前。

这一下路达明白了，欧洲人先到了一步，还进行过以物易物的交换。不过看雄鹿的比划，这事情发生很久了，然后没有欧洲人再来过。也就是说，这里的土着曾经接触过欧洲人，但是人家没有再来第二趟，可能是没有发现天然的狗头金，无法吸引欧洲人再来第二趟。其中的关键，还是因为这里比较远吧，看地图还得绕过南美洲。不说要命的无风带了，南美那边有广阔的殖民地要开发，北美东海岸这边暂时没有太多吸引欧洲殖民者的地方。

这些土着女人的年龄都不大，一看就是精心挑选出来的，一帮丘八没有挑食的资格，点点头表示可以留下，这些女子骚动一阵骚动，脸上都有轻松的表情。这要是被神打了回票，整个部落都会觉得不安的，搞不好就有灾祸降临。

雄鹿说完了，长老又开始画图，一堆人，一根绳子连起来，然后做个挖坑的手势。交道打多了，路达明白了，这帮土着不敢违背神的旨意，抓到的俘虏都绑起来了，等候神的处置。路达仔细一想，营地里还真的需要一些劳动力，把陆战队和探险队解放出来。拿起木棍，在人堆外面画个圈，然后再画一个太阳，指了指自己。

你还真别说，这个长老明白了，先关起来