第四百二十四章 渡三生【四】(2/3)

或许这才是神灵与人最大的区别。没有彻底纯净如一的念头，便是记忆，便是灵魂，便是念头，都是可以篡改，虚假的存在。

不朽，永恒，原来没有意念和肉身的配合，终究只是虚妄。要成神，不光是肉身不朽，神体完美，还有念头纯净如一，永恒不朽，才能成就那至高无上的神位。

“我是林荒！”

林荒的灵魂轰然震动起来，仅剩的念头闪烁，与被轮回大圣占据的念头剧烈拼撞起来，每一次对撞，都会有念头湮灭，然后新生的念头出现，但那个念头，已经不是林荒的念头了。而是轮回大圣的念头。

这一场夺舍，似乎已经没有半点悬念了。等到无数次轮回之后，林荒只剩下不到三千念头，这一刻紧守本心，最后的抵抗，在一次次轮回之中，抵挡着轮回大圣的侵袭和篡夺。

“还真是顽强啊。”

轮回大圣意念冰冷，一切都在他的预料之中，想要夺舍一个第四变的大圣果然不容易，不过还好，没有出乎他的意料，局面到了此刻的地步，林荒已经无力回天了。除非，他能在此刻斩掉恶身，以不可思议的手段，让念头纯净如一，彻底明悟真我。

如果是那样，轮回大圣反而会直接被斩杀，他仅剩下的不朽意念，已经全部用来夺舍林荒的念头，篡改林荒的心灵。如果此刻的林荒忽然斩掉恶身，那轮回大圣的不朽意念，反而会被林荒当做恶身斩掉，不但无法夺舍林荒，反而一生不朽之念，反而要为林荒做了嫁衣。

林荒仅剩的念头也意识到了这一点，知道此刻强斩恶身，才是唯一的机会，可以逆转翻盘。但想要斩出恶身，谈何容易。

别说林荒刚刚渡过第四变，对意念上的修炼根本就还没有找到剧烈的方法入手，便是他已经找到了方法，但想要斩却恶身，明悟真我，又岂是容易之事。否则，也不会有那么多人困在第四变，不得寸进了。

“没有用的。即便你是未来之主。即便你也领悟了不朽。但想要斩出恶身，谈何容易。人最难的，便是自知。”

轮回大圣看出了林荒的想法，冰冷意念传递而出，想要让林荒绝望，但反而激起林荒剩下念头的剧烈抗争。

轮回大圣也不在意，润物细无声一般，只是不停催动着自己的意念，裹挟着林荒沉沦进一场又一场的轮回之中。

这轮回中的一幕幕，全都是轮回大圣的记忆，这是轮回大圣的人生，他要在自己的人生轮回中，彻底夺舍林荒。他此刻已经占据了林荒大半的灵魂，又借助三生石营造出一个个他记忆中难忘的画面。

那些全都是轮回大圣的领悟，轮回大圣的人生，当一个世界的生灵告诉你，你是轮回大圣。当无数个世界的生灵，告诉你，你是轮回大圣。

无数次的轮回之后，无数次的错误认知后，便是错的，也会变成对的。便是假的，也会变成真的。此刻的轮回大圣彻底占据上风，又借助三生石困住林荒，让林荒陷入无尽轮回之中。

林荒的抵抗渐渐就变得无力，一枚又一枚念头湮灭，新生之后，已经换成了轮回大圣。当十二万九千三百六十五枚念头，全都被轮回大圣彻底占据，篡夺，轮回大圣终于长长的出了一口气，知道自己成功了。

现在世上已经没有了林荒，即便还会有那个青衣赤脚，手持未来剑的人，但他已经不是林荒，而是轮回大圣。生灵就是如此奇妙，究竟是你控制着你自己，还是说你的念头控制着你自己。

或者说是你的记忆在决定着你是谁。有个很简单的例子，你觉得你是你，不会有任何怀疑，因为你的记忆，告诉你，你的存在，告诉你，你是谁！但是若人失去了记忆，同样还是那个灵魂，还是那个肉身，但你却不知道自己是谁了。

这就是人和神的区别。神存在，不依靠自己的记忆，因为意念如一，所以他永远知道是谁，不会是别的神。但人不一样，大多数时候，人是被自己的记忆支配的，他的念头没有彻底纯净如一，只是依靠记忆来认知自己。

所以当失去了记忆，便会忘了自己是谁。而轮回大圣拖着林荒走的这一场轮回，渡的这三生，便是生生篡改了林荒的心灵和记忆，从某种意义上来说，这并不是真正意义上的夺舍，仅仅只是篡改了记忆和心灵。

就好像抹去了林荒的记忆，然后取而代之的却是轮回大圣的记忆。从林荒的记忆错乱，到最后的抹去，替代。轮回大圣做得无声无息，借助三生石中无尽的轮回，成功的做到了这一点，他成功了。

接下来的事情，就是斩出恶身，将林荒那剩下的最后没有显化出来的二百三十五枚念头，当做恶身斩掉，这一场夺舍，便真正结束了。

轮回大圣冷冷笑着，他不是林荒，他是已经渡过第五变的大圣，对于斩恶身，并不陌生，他有自己的手段。十二万九千三百六十五枚念头开始闪烁，不朽的意念轰然而起，永恒真如，万劫不磨，万法不灭的真谛在每一枚念头中闪烁。

十二万九千三百六十五枚念头在轮回大圣的意念下，在林荒的灵魂中排列开来，变化轨迹，组成一个玄奥如星空一般的阵法。

这是轮回大圣自创的手段，变天击地大法，借助念头之间的感应，以永恒不朽之心，强行让剩下的念头显化出来，然后借助不朽的真谛，生生磨灭那些念头，璀璨新生，斩出恶身。

这