第四百六十二章 房顶有人(1/2)

月影抚仙此时也一脸疑惑的看向吴志远，显然她也认出了房内那人的声音。

从那声音来看，说话之人赫然就是孙大麻子！

孙大麻子不是驱车去了吴家村了吗？此时应该在前往吴家村的路上才对，怎么会在沧州城东的这座庄园内？这些疑问在吴志远的脑海中闪过，他思量片刻，猜测极有可能是孙大麻子恰好路过沧州，见天色已晚便回来过夜。因为去吴家村也会路过沧州城，而此处又是孙大麻子的老窝，如此想来能在这里遇见孙大麻子倒也不足为奇。

两人侧耳继续静听，接下来房内几人聊的都是一些女人的话题，言语中自然少不了污言秽语，听得月影抚仙有些面红耳赤。

吴志远潜进来可不是想听他们说这些，正盘算着如果还是探听不到有用的东西，就与月影抚仙离开。就在这时，只听其中一人说道：“奶奶个熊，那两个牛鼻子还真是阴魂不散，屡次坏咱们的大事，可惜每次他们都跑得太快，老子的枪还没掏出来，人就不见了。”

“牛鼻子”一般是用来戏谑道士的称呼，民国时期一些道家门派都对仪表装束要求不再那么严格，茅山派即是一例，门中弟子本来大多以修习捉鬼除妖的道术为主，加上兵荒马乱，许多弟子流落民间，为了填饱肚子，不得不除去了发髻，换上了平民百姓的衣装，从事各种行业来解决温饱，这些人在正规场合依然自称为茅山弟子，行的是茅山派的礼节，但外表却已经没有了道士的模样。而大多数道家门派对仪表还是比较讲究的，即使道观生活艰苦，依然高挽发髻，身着道袍，一尘不染，如栖霞派蚕仙观，而那高挽的发髻恰似牛的鼻子，于是便被一些好事之人戏谑为“牛鼻子”。

吴志远自然知道“牛鼻子”是对道士的讽刺称呼，闻言却极为不解，这庄园内人不也是道士吗？那人随口就说“牛鼻子”，岂不是连自己也的“那两个牛鼻子”是谁？听那话中之意，显然不是吴志远和月影抚仙，因为吴志远虽然是茅山弟子，却是一身普通人的打扮，算不上牛鼻子，而月影抚仙根本不是道士。

这时，就听另一人坏笑几声，说道：“你的枪掏得慢了，是不是看见了温清那个俏道姑，掏错了枪啊？”说着，又哈哈大笑起来。

此人说话虽然隐晦，但话中却极尽下流之能事，吴志远与月影抚仙已有夫妻之实，怎会听不懂他话中之意，两人均在心中将此人暗骂了一顿。

房内几人又是一番淫笑浪语，偶尔也能听到孙大麻子的声音，听那说笑声，里面似乎有五六个人。

笑声过后，其中一人一本正经道：“哎，你别说，温清那小娘儿们还真是个少见的美人坯子，比青楼里那些姑娘强上百倍可不止。”

另一人也赞叹道：“那怎么能比？温清虽然泼辣了些，但人家那可是黄花大闺女，怎么能跟青楼那些庸脂俗粉混为一谈？”

“好了好了，别整天凑到一起就知道谈论女人，说点正事，最近道上的生意怎么样？”说话的人是孙大麻子。

窗外的吴志远闻言连忙仔细去听，只听一人回答道：“老大，刚才不是说了嘛，都被温清和她师弟温风搅黄了，之前的几个帮会现在都不愿意跟我们合作了。”

另一人低声道：“老大，要不，干脆一不做二不休，咱设个笼子把温清和她师弟做了？”

房内出现了短暂的寂静，片刻后，孙大麻子沉声说道：“温清和温风紧咬着咱们不放，只是因为看到咱们穿的道袍和他们门派的道袍一模一样，以为是我们害死了他们的师父和那十几个失踪的弟子，只要我们出去办事的时候把道袍脱了，他们也就不会找到你们。”

其中一人接话质疑道：“我们就是凭着这身道袍才顺风顺水，脱了道袍我们就不是庙道会了，道上的人还会买我们的账？”

孙大麻子拍了那人一下，怒道：“你是猪脑子？你不能再去置办几套新的道袍？让弟兄们穿戴得整齐点，别整天弄得跟要饭的似的！”

那人应了一声，孙大麻子继续道：“对了，道袍换个款式，跟他们的区别开，省得他们再找我们的麻烦。”吩咐完毕，孙大麻子话锋一转道，“我明天一早要动身去趟胶东，这里的事你们几个盯好了！”

几人连声答应，其中一人问道：“老大，去胶东办什么事？不如让我替你跑一趟？”

“你不认得路，这事还得我亲自跑一趟才行，老子欠人家的人情，怎么着也得还了。”孙大麻子似乎有些无奈。

吴志远听到这里，明白孙大麻子话中的意思，他所说的人情是指吴志远和月影抚仙当初在破庙中救过他，没想到这孙大麻子平日里行为神秘，倒也算得上仗义。

孙大麻子话音刚落，就听到房内一人突然高声道：“什么人？”

吴志远和月影抚仙同时心中咯噔了一下，两人在窗外没有发出一丝声响，竟然也被里面的人察觉了。两人对视一眼，正要闪身离开，就听到房内“砰砰砰”连开了三枪，几乎是与此同时，一个白色的人影从房顶飘然落下，双脚落地时声音沉重。

那人落地后恰好面朝吴志远和月影抚仙，她表情一愕，显然没有料到还有人在附近偷听，只看了吴志远和月影抚仙一眼，转身便朝庄园西侧的一片竹林里跑去。那人速度极快，但步履间略显沉重，每跑一步似乎都有些吃力。

房内紧接着传来一阵杂乱的脚