第九十三章 送福音的好心人(1/2)

唉！总不能杜撰一个什么天魔出来给他们信吧？不少字

李瀚苦思冥想良久，猛地想起后世的教派之中，唯有基督教的繁衍最为坎坷血腥，从犹太人和耶和华签订合约开始，到后来新教旧教天主教诸多分支兴起，每次争权夺利无不带动腥风血雨，多少信徒被烧死，吊死，乃至扔进竞技场被野兽咬死，还有最宏大的十字军东征等壮观夺权运动。

一直打到1999年1月31日，新教（路德宗世界联盟）和天主教双方高级代表就“因信称义”问题在德国奥格斯堡签署《因信称义联合声明》（jointdeclaationontion，jddj），声明指出：人的得救和成义，除了来自上帝白白恩赐的圣宠外，也需要人本身的努力来配合上帝所赐的得救圣宠。双方在联合声明的“成义”教理上取得基本共识，撇除谴责。结束了双方近五百年来的争执。

根据历史记载，匈奴人后来被打的四分五裂之后，跑到欧洲那一支在五世纪开始信奉基督教，估计后来打的如火如荼的队伍里，就有不少现在匈奴人的后裔。

既然你们这帮人日后要信奉基督教，还要为捍卫自己的信仰誓死战斗，可是基督教第一次来华传播为唐朝，唐太宗贞观九年（63年），在中土建立景教，距离现在还有七八百年。那么，小爷我就行行好当一回送福音者。给你们提前讲述一下你们的后代必须要信仰的神灵吧，若是你们聪明的话。现在就开始信仰更好，说不定到时候欧洲人还要认你们的上帝当祖宗呢。

你们不是信奉天地星辰吗？我就把天主教、佛教跟道教的教义都摘出来一点，加上适合你们地域特点跟性格特点的成分，为你们量身打造一个宗教吧，取什么名字呢？

基于在后世看到过宗教狂热分子维护自身信奉宗教而做出的重重疯狂举动，李瀚决定不抄袭任何宗教的名字，苦思冥想后，终于决定给匈奴人打造的宗教名叫《圣天教》。

替匈奴人选定了教派，李瀚十分振奋。并且立刻投入了对这群野蛮人的精神领袖展开的潜移默化工作，他决定不能急躁，用出慢火煮猪头的水磨工夫，还不能让猪头知道烧火是要煮熟它，等它熟烂了的时候，就大功告成了。

虽然明知道困难不小，但李瀚很有信心，他有过太多能前人所不能的成功例子了，比如宋代以前生猪未骟很少上餐桌。那是因为他们没调料，哥带来了辣椒，又首创了花椒做调料，还做出了优质的酱料来调味。凭什么就不好吃？

若是生猪未骟就不能吃，野猪肉在14也是人人趋之若鹜的美食，比骟过的猪肉不知道贵多少倍了。还不是供不应求。

所以伟大的领袖说的话是正确的“人有多大胆，地有多高产”。只要能想到，没有做不到。不就是普及一项宗教信仰嘛，有现成的教义在脑子里，电子书里还存着完整一部圣经，佛教的金刚经，道教的道德经一应俱全，宗教能够在后世发展为大众的信念，本身就具备让人接受的奇特魅力，只要好好做，成功的希望还是不小的。

于是，每个晚上，围着火焰升腾的篝火，心存崇高信念的李瀚，用他优美动人的声音，缓缓的给匈奴人讲述了天父如何跟敬仰天地的子民签下合约，将来会有一位圣子（救世主）来拯救、带领这个民族走向繁荣昌盛，拜托现在的资源匮乏，技术落后，属地贫瘠等困难，会给他们降临一个“流淌着奶和蜜”的人间乐园的故事。

奶这东西匈奴最不缺少，肉跟奶那是维持他们彪悍体质的主要口粮，而蜜现在就摆在他们跟前，满满的一罐子，项柳弄来的。

李瀚这几日教导县衙的厨师蒸了很多大馒头，让人搬了许多出来，切成片用细木棍插着在篝火上烤黄，再涂一层蜂蜜慢慢吃下去，那滋味让所有的匈奴勇士都痴迷不已。

故而，对于李瀚讲述的“圣子”降临后，能够把他们的草原变成“流淌着奶和蜜”的乐园这种场面，大家都有了美好的体验，那向往也就变得具体了起来。

值得一提的是，李瀚的外婆是一位虔诚的基督教徒，信奉天主教一辈子，对圣经中的唱诗十分拿手，李瀚耳濡目染之下尽得真传，讲到兴奋处就唱一首，把上帝，圣子，圣灵三位一体的教义，以及上帝创造万物，后来亚当夏娃在伊甸园犯下原罪统统以圣天教的形式唱了出来。

匈奴人激动不已，他们信奉的萨满教里面，也是说天地创造了万物，跟李瀚特意为他们打造的圣天教有着很多相通之处。

当李瀚把摩西十诫都改成“羔羊十诫”唱出来后，须卜萨满已经在心里认定，这个少年就是天主（……）降下来的圣子，能带领匈奴人创造“流淌着奶和蜜”的人间乐园的救世主。

在休整到第十天的时候，李瀚密令李三寻找工匠用黄铜打造了一个圣像，然后交给张方达藏在公主的车驾下面，以备他到达匈奴后发挥奇效。

至于那些打造圣像的“黄金”也就是黄铜，是他跟项柳借的，说明了现在借一百斤，日后还一千斤。

项柳毫不含糊的让李瀚写了借条，刻在一块竹简上，然后就消失了，等她再出现，就带着一块块质量上乘的铜块，足以说明，楚天宫在各地都有势力分布，这也让李瀚的心里更为刘启父子捏了把汗。

老天可能也觉得李瀚的使命比和亲更重要，刚晴了十日，就又开始下起连绵大雪来。当另一个新年到来的时候，他