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第170章 李叫兽的帝王课程(2/2)

良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”

李瀚流畅无比的把小时候老师逼着背诵的课文背诵出来,心里得意非凡,觉得自己的记忆力真是一流,浑不觉刘启跟刘彻看他的眼神都充满了异样。

“父皇,此文乃是孩儿听一个渔人讲述之后所做的,您听了有何感想?联系到孩儿讲的您不该沿袭秦时旧制,您该明白何为‘破’了吧?

并不是说高祖破了暴秦统治建立了汉朝,就等于破,所谓的‘破’,是要打破一切秦时的习惯,给上至朝臣,下至百姓一个全新的形象,让大家明白,现在已经是汉朝了,皇上的统治跟前朝不同,我们该遵守的规矩也大有不同。”

刘启仿佛醍醐灌顶,脑子里一派振奋,但还是不太明朗,微微颔首示意李瀚往下讲。

李瀚说道:“这些小事看似简单,但对于老百姓来讲,却是十分明显的变化,比如咱们如今正在大力改善朝廷经济水平,提高老百姓们的生活水准,那么,就该废除不允许百姓穿颜色衣服,不允许穿绫罗绸缎的规定,只要谁能干,就可以吃好的穿好的。

还有,哪有九月份就过新年的道理?一年之计在于春,九月乃是万物开始萧杀,草木枯萎,天气寒冷的时候,定为元日无论从节气,还是从吉祥来讲,统统都不好,改掉了,老百姓对于朝代的更替会更加明晰。

这样一来,也就不会出现荒山僻岭之人,不知有汉的事情了。”

“哎呀父皇,表哥讲的真好啊!”

“朕懂你说的‘不破而立’是何意了,这是朕的错误之一,还有之二么?”

“有!”

“表哥你……”

“彻儿住嘴,让他讲。”

“父皇还有第二个错误,就是太注重亲民,富民,强民这三件实事了,却忘记了树立自己的权威,过分的平易近人放在民主社会是可行的,但现在是帝权专政时代,您……”

李瀚意识到自己又讲秃噜了,民主这个概念可不该出现,赶紧说道:“呃,我的词汇有些来自我师父从外域带来,故而您可以忽略不计。

我的意思是说,您想要群臣以及百姓彻底臣服您的统治,对您的措施不敢提出任何意见,就必须先要把自己凌驾于他们之上,让他们不敢觉得您跟他们一样,都是有血有肉的人。

简单的一句话,就是您必须神化您自己。”

“神话?”

“儿臣此次进匈奴,为何在路上要绞尽脑汁的杜撰出一个‘圣天教’来蒙蔽鞑子呢?”李瀚又开始举例说明:“就是因为想要控制一个民族的最简单方法,就是信仰垄断。

只有让鞑子们觉得我是上天的儿子,而他们只是卑贱的羔羊,我只要抬抬小指头,就能够让他们灰飞烟灭,他们才能对我产生足够的敬畏,然后我告诉他们雪是黑的,他们也不敢怀疑。”

.大汉


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