（108）噩耗传来(2/3)

殡前到入土为安后办“落山桌”止，天天要的，烟酒都要好一点的，晚上帮守灵的亲朋好友吃喝玩乐齐全，打麻将，玩牌什么的，半夜还得“半夜粥”——说是粥，没鱼肉烟酒不行的。

停尸多久也是衡量主人的经济实力，一般停三天，就显示主人有实力了。一来担搁不得。会出现尸臭，二来亲朋好友来守了三天是极限，再拖下去，大家疲得没人料理后事了。老布什帮布友庆作主。停尸三天。

第二天。布友庆家乡出外做事的亲堂都回来了。没全家回来的也派家庭代表来了，这也显得在村里地位问题，地位差的人。回来的人自然少。

布友庆三德县的工商界朋友也赶来了，三德县县长陈发水亲临吊唁，县里几个部门和友庆认识的有头脸的人也来送赙仪，陈莉莉也来了，当然她是以友庆的客户来送赙仪的，哪敢当场亮相他们是结拜夫妻？丽仙第六感官感觉到了，因为她从赤脚大仙照灵镜里看见过莉莉……但忙于做孝媳，还是装做不认识。

布黑三也回来了，忙于演主角，帮老布什指东划西，安排各方面秩序，让村里人感到，他和布友庆一起在三德，心连心，情同手足！

西乐队从第二天凌晨就开始来吹吹打打，场面很是热闹。

有趣的一个小插曲，是西乐队统一着装，西乐队制服和税务干部的警服很相似，恰好三德县一税务的朋友因来的急，没换下税务制服，中午宴请来吊唁人的时候，这朋友和人挤在桌群里吃喝，老布什追过去，揪起这个朋友的衣领大骂：“md！你吹不好好吹，跑来这边和人家吃喝？”——原来老布什把这个朋友当西乐队队员了……

西乐队吃饭时间要和来吊唁的亲朋好友错开的，就是要在人家吃饭聚集的时候，竭力吹打，才显得不冷场，说是为死人吊唁，实为演给活人看，表明这家子不寒酸。

折腾到第三天，终于出殡，炮火喧天，哀乐连绵，布友庆和丽仙尽显孝道，披麻戴孝，哭得死去活来……

葬礼毕，要在厅头守灵到七天的，接下来因为要“做功德”，所以亲朋好友散去后，当天晚上就开始起鼓……

“做功德”就是助死去的长辈登天堂的仪式。《水浒传》第六十回：“寨内扬起长幡，请附近寺院僧众上山做功德，追荐晁天王。”就是这回事。

“做功德”就是请巫师或僧侣、道士来做，这是他们的专职，就像机关里的专职干部一样，不是随便村人就可以做的，村里的老布什也做不了，就是叫美国总统老布什来做也做不了。

“做功德”要先布置神坛。神坛上方悬三宝佛像，左右两边悬十殿阎罗像和十八层地狱图，“灵厝”置放在后壁，灵桌放在灵靥前，上供布友庆娘、以及上辈没做过功德的带荐者的牌位和祭品、香炉、桌头案宝等。友庆爹的神像也放在旁边交椅上做“生功德”，让这些死去的人先去阴间为他占个位置，把纸糊的别墅冠上荐者的名字，就是阴间房契！,魂身旁摆着一箱纸扎“库钱箱”,里面叠满成封的“纸钱”，旁边还有玩具小车、玩具手机、纸糊的香车美女、纸糊的丫鬟家奴……

功德做了三天三夜，是最长最完全的“老长夜”！

做完功德守完七，友庆家的丧事算办好了。

布友庆叫丽仙照顾老爹一段时间，自己打算去三德公司里看看，友庆爹却婴儿一样“嘤嘤”哭起来。

奇怪！这沉默寡言的老头子，老伴死了不哭，这个时候给大哭起来？

友庆问何事？

老爷子说：“我都做生功德了，阴间也有了别墅，我不久就要去了，我养你这么大就指望你养老送终，你走了，我定和你娘一样，死了都不能最后看你一眼！”

三叔叹气：“这老哥老糊涂啦！怎么跟孩子一样？”

老布什却把布友庆拉到一边说：“小心哪！这老头子平时不说话，一说话不平常！大凡老人有这种感觉都是不妙的，你还是担待点儿心！”

布友庆心想，他爹可能是一时失去老伴，老爹觉得孤独，想留儿子在身边叙叙旧，就和洪连天挂电话安排公司事宜，在家乡多住几天。

奇怪的是以前很重吃的老爷子，几天下来不吃不喝，友庆在的这几天也不和友庆搭话，大冷天的一个人披着棉袄坐在房前石板上抽旱烟袋，谁劝也没有用！

十多天过去了，老爹不吃不喝只抽烟，全村人都被吓坏了，布友庆家怎么竟出怪事？以前是老婆变成一尊陶瓷，现在老爹不吃不喝，不正常啊！

许多老者前来苦劝老爷子没用。布友庆现在是相信冷先生的利害，忙叫人去请冷先生。

冷先生过来，听筒按在老爷子胸前听了听说：“正常，这老头子作贱自己！叫几个人来把他强行按住，给他打镇静剂。”

冷先生给老爷子把脉听诊时，老爷子还乖巧听话任凭冷先生诊断，一听说要强行打镇静剂，撒腿就跑，友庆三叔等人赶紧过去把他抓住按在石板上……

冷先生给老爷子打针后，老爷子睡了。

冷先生说：“你爹和你娘不同，我得给他补充点营养液，停会儿，他醒了，得给他喂点流质食物。比如稀饭，面线糊！”

一会儿，老爷子醒来，丽仙赶紧把做好的面线糊端过去喂。丽仙跪着哭泣：“无论如何你让儿媳妇尽孝吧！吃点东西吧！”老爷子两行热泪，终于吃下那碗面线糊。

老爷子恢复了常态，布友