第一四六四节 星辰(3/3)

简单单的，但是一眼就能看到衣服的筋骨。其实他们读书的时候也穿校服，土里土气的，上了大学也是原宿涩谷风，各种红的绿的‘花’的地摊的都往身上穿戴，但是一工作简直就脱胎换骨。

感觉就在这个时点上消费的成熟度足足甩云落和安初遇十几条街。而且‘女’的只要是脱下校服。上到七老八十，出‘门’全部化淡妆，这点云落这种素颜到底的‘女’汉子真心表示要好好反省一下。扯东扯西太多，目测这一日又要更得遥遥无期了……回到正题！

一出地铁站，就看到目的地的标志‘性’红‘色’拱‘门’。拾级而上旁边就是一段长不过三百米的废弃铁路樱‘花’已经完全没有了，于是游人也是空空如已，太阳好像开始冒头。沿铁路往北走，能看到部分琵琶湖疏水道。走到底是琵琶湖疏水道纪念馆。

从纪念馆中了解到琵琶湖疏水道是从琵琶湖引水到京都鸭川的运河，经过山科、蹴上，一直到白川，高濑川，几乎贯穿整个京都，完成于西元年。离开琵琶湖疏水纪念馆，一拐弯，就走上了南禅寺的参道。阳光明媚，天气清朗。正‘门’。巨大的步道。

前方是木质结构的三‘门’。南禅寺的樱‘花’并不出名，所以游人也明显稀少了。穿过宽阔的‘门’廊，寺内遍植的绿树掩映这这座始于镰仓后期的京都名刹。整座寺庙像一座‘精’致又漂亮的日式庭院。相比人满为患的清水寺，这里更贴近云落心中的日本禅寺。

虽然对宗教知之甚少，却也不觉明历。感觉这才是想象中的京都，充满了古韵，与京都安宁淡泊的气质不谋而合reads;。过了三‘门’便是水路关，建于日本明治时代，以红砖砌成，作用也是为了将琵琶湖的水送往京都。离开南禅寺继续前行，可以到达永观堂。

还有一个配套的幼儿园……这里面是幼儿园……是幼儿园……投胎是‘门’技术活啊。永观堂是京都的赏枫名所，受季节限制，云落和安初遇就只在‘门’口转了转。有一株树形优美的樱‘花’。沿着这条路继续直行就能看到在宝岛人民心目中人气很高的日出乌冬。

云落和安初遇都不太想吃乌冬这种没什么存在感，几乎是靠滑着就进到胃里的东西，于是打算直接往哲学之道去。很有日本动画片的感觉吧。日式风格的小角落。像是大户人家。云落在拍的时候主人突然走出来，看到自己可能不小心入了画。

一直小心翼翼的跟云落说不好意思不好意思，然后默默走开……这点真是各族人民大不同啊，欧洲的主人通常会说hi，然后问说云落家漂亮吗，很漂亮吧，哈哈哈哈哈。换了华国人可能直接就禁止拍摄了吧，噗。走到坡顶，回望来时路。

哲学之道是指从熊野若王子神社到银阁寺之间长约公里的一条散步道，因哲学教授西田几多郎经常来此冥想而得名。如果赶上樱‘花’满开或是吹雪的时候来此走上一遍，景‘色’更美，当然也必须是摩肩接踵了。而云落和安初遇掐在樱‘花’季的尾声来此。

前半段看的是初夏的场景，满目绿植，后半段樱‘花’尚有，而游人却可以用稀少来形容，倒也觉得不错。散步道旁也是琵琶湖疏水。一群骑自行车游玩的欧美游客。樱‘花’都成渣渣了，文艺点说就是化作‘春’泥更护‘花’。偶尔也有飘到伞里来的‘花’瓣。

昨天京都那场雨直接毁了云落的鬼冢鞋，调个旧旧的颜‘色’。这鞋穿来日本真是感觉回家了，日本国民品牌，轻便好走，运动鞋不是只有nb可穿。而日本人对长柄伞的喜爱度近，勾在手上，挂在包上，倒也比想象中的方便，回来后果断入了一把的长柄伞。

传说中的伞界美少‘女’，还要什么折叠伞。路过一个小神社。哲学之道旁边都是居民区，一不小心就闯入了。路两侧晚樱依旧绽放，目测还能坚持个三五天。下面是‘乱’拍时间快走到银阁寺的时候天气开始有了变化，预感要下雨。(www.icarzu.cc 乐文小说网。(。))

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