第一一九四节 有雨(2/3)

道路继续通往epora部分这一片广场左侧的拱门是pollio喷泉，右侧则是图密善的神庙。作为第一位在ephesus有自己神庙的罗马君主，图密善却被后世基督徒恨之入骨，进而将圣经中众兽之数666附会于他，孰是孰非大概只有上帝知道。

说来666在华国反而是吉祥之数吧。呵呵散落一地的石雕个个都是绝伦的艺术品胜利女神尼克，还是直接叫nike好了xdephesus与埃及关系一向密切，克里奥佩特拉在安东尼伴随下最早踏上的罗马领土便是这里，其妹妹更是在此被谋杀。

永远地留在了ephesus。于是理所当然，这里有座献给埃及女神isis的神庙也不足为奇了。当然奥古斯都继任成功后自然对这里颇看不顺眼，于是很快这里便沦为一片废墟，如现在所见这样ephesus还另有一座小剧场。

与其说是剧场不如说是音乐厅音乐厅旁边还有两座小型的神庙，最左边矗立的那两根柱子之上曾供奉着象征ephesus之永不熄灭的圣火。而今长明灯不再，ephesus也随之化为断壁残垣。世间哪有什么永恒ephesus在历史上的重要地位无疑也与基督教分不开。

圣保罗在这里写下了“爱是恒久忍耐”的名篇，之后更是以ephesus之名在狱中写下了他最成熟的大作。另外按照天主教传统，圣母在耶稣升天后来到距此不远的夜莺山度过余生，圣母最后的居所也成了一大圣地。

前往朝拜的教徒络绎不绝（不过东正教并不认为圣母最后的居所在这里，之后大概会提到）。由于交通问题这次并没有拜访圣母故居，但在ephesus的遗址上仍能看到世上第一座为圣母所建的教堂，改于以前供奉缪斯的神庙。

是为doublecuk的路上，稍微绕一点路。便能看到这caveofseveleepe。难得的是天主教、东正教甚至伊斯兰教都承认此神迹：七位牧人为了躲避罗马皇帝对基督徒的迫害来到ephesus旁的山上向上帝祷告。

之后便陷入沉睡，醒来时已是两百年后。而基督教已成为罗马国教。洞穴本身无甚出奇，但一旦沾上传说的味道，便显得幽深而神秘除了圣保罗，另一位与ephesus有莫大关系的使徒则是圣约翰。除了约翰福音应该在此写成，圣约翰的墓也在这里。

不过根据传统，圣约翰的遗体没有在任何地方被发现。这里大概只是衣冠冢。不过这丝毫不影响后人在这里建起厚实的。与大部分土耳其的教堂不同，奥斯曼统治者并没有过分为难这里，但帖木尔大军在15世纪的入侵还是将这里化为一片废墟。

至今这里仍是露天构造，修复的墙面也只有这么一点但即使都是废墟，即使修复工作用的材料都只是仿古而已。漫步在这么一大片柱头和石基之间，还是不由觉得怎么看怎么有感觉啊。圣约翰的墓就在教堂一个角落，似乎没看到说明。

却已足够显眼除此之外，uk还有不少小地方可以顺便消磨一下时间，市内的一个罗马浴池遗址火车站旁残存的一点引水渠，现在已经成了鸟儿们的乐园当然不能不提的还有ephesus的博物馆，尽管不大，收集的文物倒不少。

给ephesus的罗马拼图加上了最后的一块。这是奥古斯都和他lp的半身像，后来基督教一统天下后，教徒们给两人额头刻上十字，强制让两人入了教。最后是号称镇馆之宝，1世纪的阿尔忒密斯像，据某人称可能引发密集事物恐惧症。

事实上胸口那密密麻麻的都是哺乳器官。话说云落对阿尔忒密斯的印象一直停留在被不小心看到就把人变成鹿让自己的猎狗咬死这种恐怖的神话上。因而一直对她没什么好感。不过她好歹也是希腊神话中不多的几位女神。

（对，还有雅典娜），为什么形象反而要塑造成善于哺乳这样？

清晨，在另一个城市醒来是件很奇妙的事。拉开窗帘，发现外面的世界和过往的不一样，蠢蠢欲动的好奇心敦促云落赶紧起床。然后进入云落最爱的扫街节奏。趁雷蒙和大光圈去提车的时间，其余的小伙伴们结伴去海边走一走。

因为云落和纳兰涩琪知道接下去的行程都会在地中海附近流窜，伊兹密尔是此次旅行中唯一可以见到爱琴海的地方。通往海边的路并不长，但云落和纳兰涩琪走了好久，走走停停，随手按下快门，就这样，到了海边，见到了爱琴海。

这个在人们眼中只有希腊才有的爱琴海……偶遇广东游客一枚。他说他慕名而来，他说他很失望，他说伊兹密尔如此破旧，他说这里和一样一样……云落不愿去太多评价这个城市是否足够发达，在云落眼里，这里空气清新。

这里绿树成荫，这里的生活很惬意，这里的流浪汉和狗狗在一起干净的城市。总是惹人喜爱的，不是么？土国人民应该很爱国吧。随处可见的星月旗总是艳得让人一眼就能看见这是“爱心帮帮车”？大饼专卖车？沿海地带，游客不多。

三三两两停靠着游艇他就坐那坐了很久，即使云落偷偷拍了照他也没抬起头看一下天空海边的石板路，潮湿的时候还是有点滑这是分割来往车辆的马路中间的绿化隔离带！那么宽的隔离带！那么绿油油的隔离带！

塞尔丘克，这个在地图上几乎都找不到的小镇，却那么美酒店门口。欢迎各国的小伙伴，可惜没有五星旗，可能华国游客真的不多