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第103章 八卦城、八阵(1/2)

还是那句话,一切都是气数问题。由于一神教气运太过庞大,天底下不论任何好事,归根到底,他们都会占据最大的好处。

就比如,20世纪以来,绿教虽然衰落,但因为全世界对石油的需求越来越旺盛,于是,东亚、东南亚各国用血汗工厂生产出来的财富,有相当巨大的部分交给十字教势力当专利费、技术费用的同时。

也有相当巨大的部分因为购买石油流入绿教地盘。大食王国的国名含义是“幸福的大沙漠”。

真是名副其实,几百年前,谁能想到这些鸟不拉屎的沙漠地区,地底下会蕴含着如此丰富的石油呢?又谁能想到,石油会变得如此重要和昂贵呢?

而这次段宇钟制造神迹,最终得益最大的还是两大宗教主神,因为他们的信徒和气运实在太庞大了。

这就好像有人穿越回一百多年前,因为华国的落后,他所带来的任何技术突破,一旦泄密,都可能更加加剧西方国家的优势。

他们凭借领先的技术优势和已经工业化的优势,可以充分利用技术革新,并且充分享受技术革新带来的好处。

段宇钟这半年多的行为也是如此,在这几百年来,比科技,华国已经落后了很久,现在还在苦苦追赶。

比宗教,华国只有个佛教,在综合世界各地佛教势力后,勉强占了世界第三大宗教的位置。

偏偏华国的本土化的佛教还不被那些一神教占主导的西方势力认可,认为暹罗等地的小乘佛教才是正宗的佛教。

佛教尚且如此,道教更不够看。因为在神道领域,一神教比多神教天然具有更大的优势。

而段宇钟之前出售三光真水的行为,不亚于穿越者在一百多年前,向西方人出售各种从二十一世纪带去的先进技术,甚至比那种行为更愚蠢。

他因为小千世界和传国玺空间中,三光真水有两大湖,就不知道珍惜,所有远远低估了三光真水的宝贵程度。

他只看到了三光真水治病和保健方面的作用,殊不知,历朝历代,古今中外,治疗疾病都是传教的一个重要手段,尤其是这种超自然的灵水、圣水,还有古代道教的符水,一向是传教的利器。

就像古代有个人有不皴手的药,他自己只能用来冬天漂洗棉絮,被人贩卖到越国之后,那个人却因此封侯,因为这种药被用在吴国和越国之间的战争中,并起了重大作用。

就像罗盘,在道教手中,只用来测风水,但到了一神教手中,却变成了大航海的利器。

用法不同,同样的事物,价值甚至可以有天壤之别。所以在段宇钟眼中不是太珍贵的三光真水,却是一神教的神棍们志在必得的宝物。

在段宇钟因为卖了“高价”,换来些无用的钞票,甚至还有些沾沾自喜时,他们已经在策划如何夺取制造三光真水的秘方了。

“天视自我民视,天听自我民听。”一神教的主神本质上也是一方“天意”,他们就好比一台超级计算机,使用者则是其在凡间的代言人。

所以,当其代言人对段宇钟产生恶意的时候,他们也自然成了段宇钟的敌人。

更何况,一神教是出了名的排他,昊天阳神这个华夏的天意,既然敢来到西域省这个绿教主神半个势力范围之地显圣,简直是对他的红果果的挑衅。

于是,这场突如起来的战斗,就在昊天阳神显圣想要复制八卦城信息这一刻爆发了。

这时候,以段宇钟所在的八卦城为中心,东边到达函谷关,西边到达里海,广阔的亚洲内陆高原地区,天上突然乌云滚滚,阴云四合,如同千军万马在聚集,并且分成两个阵营在搏斗。

而段宇钟脚下的八卦城中的民众也有种“黑云压城城欲摧”的感觉。

如果有人开了天眼,就可以看到,天上真的有神灵大军在战斗。

这场战争对于段宇钟而言,异常艰难,虽然他有加速时间,制造空间阻隔等种种手段。

但这与之前他与大日如来的战斗不同,那时的大日如来是个有形的个体,他用的是有形的武器。

而现在,段宇钟面对的是无形无质,但又充斥整个绿教亚非拉三大洲的绿教主神“天意”。

他和昊天阳神的战争,更多的是气运、精神意志的纯粹比拼,再加上双方灵体信徒的较量。

如此一来,段宇钟的传国玺法宝的超强的物理攻击根本发挥不了作用。

时空道尊的掌控时空法则的优势也难以发挥。好在段宇钟之前模仿古代以造反起家的明教建立的神霄道庭神系,果然比较适合战斗。

如此,才组织了神霄天国的百万灵体大军,帮助段宇钟苦苦守住了防线。

时间似乎很快,又似乎很慢,段宇钟艰难地度过了第一天,到了8月4日清晨,已经有些精疲力竭了。

眼看防线就要奔溃,危急时刻,段宇钟的神魂终于将八卦城所有信息复制到识海中,时空道尊也终于从历史长河中提取了所有关于八卦城,关于易经八卦、太极阴阳方面的信息。

看到无比神妙、玄奥,仿佛充满无尽玄机的八卦城,段宇钟突然灵机一动。

他紧急联系时空道尊,将小千世界中的混沌元气调集一大股过来,源源不断地注入脚下的八卦城和附近的天山两大高峰:托木尔峰和汗腾格里峰。

然后,他让时空道尊停下一切治理环境的活动,将主体挪移过来,并且,他还让昊天阳神也暂时放弃西南地盘,将

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