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第311章 隐藏起来的人们(2/3)

开,顿时一股肉香在整个地道中传递开来,不少人都喉咙鼓动。

“这里有三十斤的烤肉,分给那些身体弱一些的人们,尤其是孩子,现在所有还有力气的年轻人都汇集到我身边来。”邓阳知道这样下去是不行的,他必须找到一个出路。

所有人都很听话,在这样的时候还能够出现一个军人,已经是他们的主心骨了。

之前虽然老道士在他们之中有着很高的声望,但是老道士毕竟年纪大了,因此没有太多太好的想法,但是现在邓阳的到来让人们看到了一丝希望。

哗啦啦……三百人之中有两百个都是健硕的青年,他们在这个时候早已经不再惧怕死亡,因为他们距离死亡仅仅是一步之遥。

邓阳看着这些青年人眼中闪过一丝精光,虽然说这些人根本没办法和外面的鬼子兵战斗,但是邓阳相信他们每一个人都能够慢慢的成熟。

老道士也来到邓阳的身边,他似乎知道邓阳或许能够给他们带来希望。

邓阳坐在地道里的一个桌子前,看着众人说道:“同胞们,咱们现在不能够继续这样下去,否则到最后所有人都得死,现在咱们必须尽快的组织起来,只有这样才有一线生机。”

所有人微微点头,他们自然知道这个道理。

“长官,你就说吧,让我们做什么,反正不拼也是死。”手中拿着匕首的那个青年显然是这群人里比较有进取心的,当即向着邓阳问道。

邓阳微微的点头,出声说道:“最少,咱们这里的地道太太小了,也太窄了,因此我们必须继续挖掘地道,能挖多少挖多少,同时为了能够继续生存下来,我们必须找到更多的人,必须壮大我们的力量。”

邓阳知道,这区区二百人实在是太少了,想要依靠这么点人冲出去几乎是完全没有希望的。

“挖地道?”老道士有些不解,他们现在都快饿得站不起来了哪里还有力气挖掘地道,不过当邓阳问出后面一句话的时候眼中精光一闪。

老道士出声说道:“我估摸着还有不少地方藏了人了,像是西面的城隍庙,和后方云山观,以及周边大大小小三十多个道馆应该都和我们一样躲藏了不少人。”

恩?

邓阳眉头微微一动有些不解。

老道士接着说道:“长官是这样的,咱们道教传承数千年的历史,经历过无数的战乱,几乎任何一座道馆在建设的时候,都会留下一条地道为的就是能够在战乱的时候躲避危险。”

邓阳微微点头,道教作为华夏国土生土长的本土教派在华夏大地已经传承了数千年的历史,经历过无数的朝代更替,更是好几次的朝代更替都是道教发起的。

比如说东汉末年的黄巾起义,以及唐末的黄巢起义等等。也正是因此才会使得道观之中有着这些机关。

当然道教的教条太过懒散,虽然也是教人向善,但是却不得封建社会的统治阶级喜欢。

因为佛教引人向善,以今生受苦来生享福为自己的信条,这让古代的统治者非常喜欢,再比如祭都教以信奉神灵而如天国,比如绿教也同样是这一套,而道教则是主要求仙,求自身成仙,超然物外。

这样一来在古代那种君主集权制的时代就会受到统治者的厌恶,统治者要的是顺从,而道教却教授的突破。

你想想,道教说修炼成仙化神,一旦成仙化神,那么其地位自然就比古代的皇帝高了,如此一来古代的君主自然非常的厌恶。

不过邓阳觉得这是非常好的一种教条,寻求真我,突破自我,这本身就是人类自己思想的开脱之路。

华夏国能够久久传承,就是因为每一代人都在不停的突破之前的限制,当欧罗巴五百年前还是中世纪黑暗的奴隶制时代的时候,华夏国已经在两千年前将奴隶制撕裂。

只不过后来华夏国的民主之路因为满清的入侵而毁掉,如果不是那样以明末的商人实力和工业发展说不准还真能够来一场工业革命。

在中国的传承之中,除了儒家思想影响最大的就是道教的黄老思想的,道教的思想影响了无数代的华夏百姓。

再加上后来和儒教的交集,让那句国家兴亡匹夫有责传遍了大江南北黄河两岸所有的华夏百姓的心中,而作为道教的继承者,大部分道馆的道士们都深深的被植入了这种民族存亡的思想。

也正是这种以天下苍生为己任的思想,让每一代的道士们为了国家和民族赴汤蹈火。

在宋末很多人斗志丘处机啊等等一连串的道教爱国主义者,在后世金庸的笔下描述了这些人高尚的爱国情操。

因此在南都这个首都之内,道教确实不少,毕竟作为一国首都,道教这个国之大教自然不会不来,也正是如此使得有很多人得以在鬼子的屠刀下幸存。

“距离你们最近的道馆距离这里有多远?”邓阳看了眼老道士出声问道。

“五里路,就在这条街道的外面的城隍庙街之中。”老道士出声说道。

邓阳微微点头,五里路着实不是太远,但是他们想要挖通五里路的地道显然也会非常的困难,因为现在这里面的百姓一个个都已经饥肠辘辘。

在这样的情况下还要进行挖掘是一个难以负担的工作,想要开展挖掘,那就必须找到足够的食物。

“晚上,晚上我们出去,看看能不能找到一些吃的。”邓阳知道现在最主要的就是找到一些食物,否则这些人都得完蛋。<

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