第两百四十六章:蛮夷二字害一国(1/2)

“大人，不知道您找老身有何事吗？”

桃树下，一名老妪拄着手杖走到了吴浩的身旁，然后出声道。

“乐师傅，今天以后，你的任务也就该完成了吧？”吴浩背对着老妪，淡淡的说道。

“确实，老身正在收拾行李呢。”闻言，老妪点了点头。

“那不知乐师傅可否告诉我你的真实身份呢？化灵八重，这可不是一般的人有的实力。”吴浩点了点头，然后说道。

虽然吴浩已经差不多猜到了老妪的身份，但是还是想确认一下。

不过吴浩可以确实的是老妪对自己确实没有什么恶意，要不是红莲，或许两个人还不会有什么交集呢。

不过以这个老妪化灵八重的实力，要是可以收服的话，倒也不输为一个得力的手下，毕竟现在的月神也只不过是化灵六重。

听到吴浩的话，老妪紧闭的眼睛骤然睁开，她没有想，毫无任何修为的吴浩一眼就道出了自己的境界，过了一会儿，老妪的眼睛在度闭上，然后缓缓的说道：

“看来丞相身边还有高人啊！真是幸庆老身没有什么恶意，不然现在早就去见我的老头子了，不过，老身的身份丞相不早就知道了吗？何必在问呢？”

“也是，乐正宫，我是应该早你乐师傅呢还是应该叫你为乐正师傅呢？”吴浩转过了身，轻笑的说道。

乐正氏！

出自周代世袭乐正官之后，以职官职为氏。周朝时有管理乐队的官职叫乐正，司掌音乐声律，其后代子孙以此为荣，遂以祖上的职官命姓，称乐正氏。

“周朝完后，世上就在无乐正氏了。”老妪有些落寞的说道。

乐正氏因周朝兴，也因周朝而衰，一切都是命数。

“不知道乐正师傅想不想恢复袓上的荣光吗？”见到乐正宫的样子，吴浩眼中闪过了一丝喜色，有戏。

“还有可能吗？”闻言，乐正宫摇着头说道。

诸子百家，法家法治，儒家仁治，道家无为而冶，墨家的兼爱等等，都是治国的理论，所以他们对于各国的君主而言是有用的，而各国的君主使用他们的理论，他们才会大兴。

而乐正氏呢，就只会一些礼议舞乐，在这战乱的年代，谁还会在意这些，所以乐正氏要从回辉煌时期，除非是天下太平，因为天下太平了，礼仪舞乐的优势便可以体现了出来。

用现在的话来说，那就是百姓解决了温饱问题后，便会考虑表面上的问题与精神上的享受，而乐正氏的擅长便是这个。

礼仪让人们学好如何为人，舞乐丰富人的精神生活，所以每到太平年代，乐正氏就会受到帝王的重视，古代“乐正”这个官职虽没有什么实权，但是地位可是不低的，也仅比丞相之类的官职低上一等。

“谁说没有可能，你乐正氏的东西对于我秦国来说可是很有用的。”见到老妪那一脸不相信的样子，吴浩连忙说，乐正氏对于现在的秦国而言可是非常重要的，就算是用一群之地吴浩都舍得用来换取乐正氏的效力的，而嬴政也百分之一百的同意这个交换的。

因为现在的秦国正在面监着一个严重的问题，那就是秦国被东方六国称之为“不识礼仪蛮夷”，或许别人觉得这个问题不算什么，但是做为掌权者的嬴政与吴浩却是清晰的认识到这个问题的严重性。

就比如历史上焚书坑儒事件就与此称号有关。

当时秦一统天下后，诸子百家却是以秦为蛮夷为由，拒绝为秦国效力，其中是以儒家为最。

当时的儒家不但不为秦国效力，反而发出各种言论嘲讽和挖苦嬴政，但是当时的嬴政还是对儒家抱有一丝希望，希望采用怀揉政策可以感动儒家，让儒家为自己效力。

所以对于儒家的所做所为都忍了下来，而且还出钱供着这些儒生，但是嬴政的想法却是错误的，他的怀柔反而让这些儒生变本加厉了起来，直到发生了一件事，嬴政终于忍无可忍的爆发了。

那一天，嬴政为了向天下颂扬自已一统天下的丰功伟业，决定举行“泰山封禅”，只要是一个中国人，就应该明白“泰山封禅”在古代的中国有多么的重要吧？

泰山封禅！

讲的是一个帝王做出了什么流传千古丰功伟绩后，而向世人颂扬他的伟业才举办的事，记住，是流传千古的丰功伟绩才能举办“泰山封禅”的，而中国几百个帝王，其中能者也不少，但是能够举行“泰山封禅”的帝王也不过是六七个人。

因为其他的帝王自己也觉得他自己功绩不够资格举办泰山封禅，不过这其中也有一两个类似于唐太宗李世民那样不屑于举办泰山封禅的帝王，只不过就算是加上这一两个人，也不足十个帝王有举办“泰山封禅”的资格，如此可见“泰山封禅”的重量了吧？

如此大的事件，嬴政自然是要办的浩浩荡荡的，所以便邀请了许多的人，而儒家自然也是在内，但是儒家很不给面子的拒绝了，这也就是算了，但是儒家的人把作死作到底了。

泰山封禅的那一天，天公不作美，下起了大雨，等到嬴政回到了山脚的驻地时，以是满身湿漉漉的，沾满了污泥，披头散发的，狼狈不堪。

这个时候那帮儒生就又跳出来作死，嘲笑嬴政，其中一句话更是刺激的嬴政，那帮儒生说什么嬴政不是正统之类的，没看到上天都没有承认嬴政吗。

诸位可以想一下，当着皇帝的面说皇帝不是正统，这是何等的作