第十一卷张弓北望射天狼第一千零六十五章战歌（继续求月票）(1/2)

草原的夜晚开始寒冷了起来，但点点篝火之间，这个临时营地的气氛却越来越是炽烈。

草原人粗豪而又奔放的歌声在各处响起，并渐渐连成一片。

“我们骑着骏马，我们淌过河流，我们越过高山，我们放牧羊群，我们射取猎物，我们有着勇气，我们不畏惧任何敌人，荣耀归于天神，胜利属于我们。。。。。。。。”

鞑靼人的歌声，如同这宽阔的草原一般，让人闻之便是心胸开阔，禁不住便要随之高歌。。。。。。

鞑靼人歌声暂歇，一片欢笑之声，秦人将士也不示弱。

也不知是谁，低沉沙哑着声音首先唱了起来。。。。。。。。。

“岂曰无衣？与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。。。。。。。。”

声音低沉而又苍凉，可能想起了战死的同袍，带着些悲伤，却满溢着慷慨激昂之意。。。。。。

随着声音响起，越来越多的声音加入其中，声音在草原的秋风中回荡。

“岂曰无衣？与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”

“岂曰无衣？与子同裳，王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”

这是秦人的战歌，千多年来，秦川男儿便是唱着这样一首歌，前赴后继，奔赴沙场，其中昂扬激烈，同仇敌忾之意，已经刻入了秦川男儿的骨子里。

他们反复的唱着，鞑靼人们渐渐没有了声音，他们瞅着这些汉人勇士，他们或者慷慨激昂，或者抽出刀剑，挥舞来去，有若疯狂，或者已经泪流满面，痛哭失声。

他们不太明白，为什么歌谣能带给这些汉人勇士这样截然不同的变化。汉人的历史沉淀，不是鞑靼人能够明白的。

这已经不是一首歌那么简单，这里面，凝聚了一千多年来，秦川男儿的鲜血和泪水，这里面凝聚了秦川男儿的勇气，凝聚了秦川男儿的情感。就像烈酒，越陈越香。经过一年多年的沉淀，其中表达的感情之浓烈，已经不能用简单的歌谣来形容，其中所蕴含的意味，几乎已经用言语无法表达清楚。

他们唱的已经不是一首歌，他们唱的是秦川男儿的战史，他们唱的是先辈用生命和鲜血写就的音符。

而他们，可以毫无愧疚的说，已经继承了先辈的意志。在用自己的生命和鲜血，灌注于其中，成为它的一部分。。。。。。。

凡是秦人将士，都不自禁的加入了进去，让自己饱含情感的声音，成为歌声的组成部分，即便是种七娘。也开始轻轻击打手掌，放声而歌。

秦人低沉的歌声，回荡于营地上空，听上去悲凉无比，却又能清晰的感受到了里面视死如归的豪情壮志。

鞑靼战士们渐渐也被感染，拍打着手掌。哼着歌谣的韵律，感受着这非同凡响的情感。

他们不懂汉人们用这首歌到底在述说什么，但当他们沉下心来，，却好像能够看见，自己正骑着骏马，挥舞着弯刀。身边皆是同族的勇士，他们一同向敌人发起了冲锋，一同破开敌阵，一同击溃敌人，一同欢庆胜利，一同。。。。。。。收敛同伴的尸体。。。。。。。一同感受着胜利的喜悦，一同祈祷着战死的英灵早日回到天神的怀抱。。。。。。

他们渐渐明白，这是一首战歌，汉人的战歌，他们甚至能感受到歌声中那古老的韵味。。。。。。。。

歌声渐息，终至于无。

营地之中，久久无声，所有人，都好像在品咂着其中的味道，整理着自己的情绪。

“汉人的歌，真奇特，像。。。。。。是神灵的歌曲。。。。。。”

蒙古少女眼中透着些迷茫，在兄长旁边小声喃喃，好像生怕打破这样的气氛一般。

“汉人本来就很奇怪。”粗鲁的兄长撇着嘴，胡须颤动着，努力的在表达着咱们也不差的意味，但他脸上奇怪的表情，却出卖了他，显然，他的半数心神还沉浸在汉人的歌声里面。。。。。。。。。

“我要学。”

“那可不容易，汉话很难学会的。”

“只要有人教，我就能学会。”

“谁能教克烈部的百灵鸟唱歌？”

“哥哥这是在恭维达达儿真吗？但一样要找人来教我。。。。。。”

兄妹两个在窃窃私语着，作为妹妹的达达儿真逼迫着兄长，克烈部的使者，被安排在了赵石的身旁，一个象征尊贵的位置。

奎帖木儿无奈的看着两兄妹，和汉人相处的越久，便越能发现他们的不同于草原男儿之处，就像这首歌，能将忧伤和慷慨完美的融合在一起，也不怪克烈部的珍宝将之说成是神灵的歌曲。

他本来是要回去克烈部的，留下图撒合和达达儿真在这里，他不但要禀报鞑靼人已经完全依附于汉人的情形，而且还要求得桑昆王子的命令，是否有与汉人联姻的意思。

此事已经不能再耽搁了，因为鞑靼大汗已经向汉人的皇帝请求封号，并与汉人连结的越来越紧密，克烈部是否要在其中争取一个自己的位置呢？

只依靠安达的情义，并不牢靠，而且显得过于脆弱了，鞑靼人因为和汉人大将军的联姻，结束了内乱，圣狼的子孙再次拥有了在鞑靼人中汗王的权力。

汉人如果越来越强大，那么鞑靼人也会随之壮大，将来一旦击败了乃蛮部，也许鞑靼人会取代乃蛮部在草原上的位置，成为一个可怕的部族。

如果是那样的话，有意西迁的克烈部也许必将与鞑靼人争夺草场，那