第一章 前尘(1/2)

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群山震动，万物惊悚，无量神通玄妙，无边法力震动，在这十万大山阵中，无论是山峰、雷电、风云等等，但凡是可行可见、一动一静，每一重变化都是蕴含无上玄妙、撼世神通。陆正命镜之中所见正是当初圣宗与上古八妖以及天地二妖赌阵的情形。

这等斗法的场面并不是什么人都可以看的，若是寻常之人，随便看一眼，心中便会化转无数幻觉，立即被扑灭心光死去。就算是修行之人，也需至少有知道境界才能守住心神，勉强能够保住性命，使不至癫狂罢了。但从此之后，只怕道心颓丧，再也无法有任何的精进，突破到更高的境界了。

因此，纵使是陆正有着知命境的修为，当命镜之中的一幕幕逐渐化显于元神之际，仍是不得不调动浑身法力，全力运转不息，不敢有丝毫的停顿，剧烈的消耗着他的法力，否则只怕不到片刻，他就会一样被拖入命转漩涡之中。幸好陆正一身法力浑厚到了不可思议的程度，否则还真的无法全部目睹这斗法场景呢。要知这一切还是从命镜之中化转所见前世之景象而已，若是真的当时在场观战，陆正自忖也难以坚持多久。

现在的陆正的元神所化出的神念并不会觉得自己是陆正，此刻的他的身心感觉之中已经完全和化作一道金光的圣宗15，感通。陆正感觉到自己就是圣宗，明悟圣宗就是自己，只是眼中所见的圣宗的种种神通手段，却是他一点儿也做不到的，双方的境界差距可不是一点半点。到了这个时候，陆正已经明白了，师父并没有欺骗自己。自己就是当年的圣宗，而他自己，应该也就如他所说，的的确确就是圣宗所留下的一道残念！

得知自己就是圣宗之后，陆正的心情是如何的呢？也许有人会觉得陆正会很震惊，继而感到惊喜。甚至于兴奋不已。自己的前世居然是修行界传颂千年的圣宗，这可是多么让人感到无法想象且兴奋异常地会不敢接受的事情啊。但事实上却并非如此，陆正对此显得极为镇定和平静，根本没有一丝的想象中的兴奋，甚至就连一丝多余的神念波动都没有！

这是为什么呢？其实理由很简单，好比一个人间之人忘记了许多事情，一直都是一个沿街乞讨的乞丐，但有一天因为一些缘故，令他忽然记起来其实自己乃是帝王之尊。那这个乞丐会觉得很意外、并且很开心吗？当然不会。因为他并不是从乞丐成为了帝王，而是他本就是帝王之尊，只是找回了原来属于自己得一切，并没有获得什么。如果还会开心，只能说明帝王本身还是乞丐！

因此陆正的心境也可以说是差不多如此。当他在命镜所见一切，感通之下，得知了自己就是圣宗之后，除了最初的惊诧之外。便是由命转而得的一份恍然彻悟，此外也不会有什么其他异样的感觉。谁会因为自己是自己而有什么异样之感呢？再者说来。就算圣宗是他的前世，也只是前世，并不是他的今生，今生的他又不曾修证当初圣宗这样的境界。又何必为过去而激动呢？不管怎么说，既然已经转世了，前世就如陌生人一样。只是有着一丝微妙得不能再微妙得缘了！

陆正虽然感通至圣宗，得知自己的前世，但并不是说他就成为了圣宗，会知道了圣宗所有的事情。这一份感通，只是让他知道了自己就是圣宗。如此而已。至于圣宗所修成的神通境界感悟，乃至所知到的一切等等，都是他无法知道的。因为那一切都是圣宗所修所证，并不是他，这就是前生后世之别。

看见了眼前得场景，陆正当然很快就明白了自己所见的事情。相比之下，这一切才让他感到更有些。因为这一切，包含着的是自己当初和十妖斗法之场景，如今历历在眼，他当然要搞个清楚了。

陆正还记得，当初自己第一次听见圣宗这个名字，还是苦行僧带他进入修行界的时候。那是在两界山上，苦行僧为他讲述了三千年前圣宗大战十妖，护佑了人间，免遭妖物荼毒之事。但苦行僧对他所说的故事之中，并没有告诉他圣宗是怎么战胜十大妖物的，因为就连八苦和尚自己也不知道。另外还有一点，就是关于圣宗的下落，按照苦行僧所言之修行界的传闻，圣宗是在一战妖物之后，便下落不明，没有人知道他去了哪里。实际上，修行人连圣宗到底叫什么，是什么来历都一概不清楚？只因感念他的救世之功，惊叹他的神通法力，令人间得以保全，所以尊称其为圣宗。

在这样的感通之下，陆正并不知道圣宗所知的一切，所以他也无法知道圣宗究竟是什么来历，又叫做什么名字。但是关于圣宗去了哪里，他却是可以肯定的，圣宗最后一定是选择了再入轮回，转世再成受有之身，否则天地之间就没有陆正了。

但问题在于，圣宗为什么要做出这样的选择呢？要知道以他的修为境界，早已脱天，虽然属于万物肉身之形仍旧会坐化遭受遗弃，但是他的真身应该可以脱天而去才对，为什么会选择再入天地、重修重证呢？其中又有什么隐情呢？

其中的关键，恐怕还是在圣宗跟那十大妖物一战之中。其中有一个最大的可能就是，圣宗再入天地并不是自己的选择，而是被迫的。也许是在跟妖物的斗法之中，他受了极为严重的伤，所以不得不这么做。这是最容易想到的一种情况，但却是最不可能的一种情况，毕竟以圣宗的修为而言，要想讲一个脱天