第四十九章 只手遮天金刚意(1/2)

嗔心和尚却沉默了，似乎是有什么难言之隐，看样子并不打算向陆正解释为什么赶往佛山，又怕说多了被陆正猜出什么，索性闭口不言。

陆正见他不说，也不好勉强，便自顾自道：“大师您原本是打算带着这几位大师一起在人间游历，这件事料想也已经通知了嗔怒山并得到火焰庵的准许的。但是现在却是匆匆忙忙赶回修行界要前往佛山，那就是说并不是大师您有事主动要回去，而应该是佛山传来了法旨，命令大师前往。

佛山召唤大师不会无缘无故，而且大师此前既然说到自己常年不离嗔怒山，那就是说佛山不答可能因私事召唤大师，佛山所召唤的不是嗔心大师您，而是嗔怒山火焰庵的戒师才对！”

“陆施主，嗔心大师就是火焰庵的戒师，火焰庵的戒师就是嗔心大师啊？这有什么不同，贫僧可不懂了？”大智僧忽然插口问道。

大智僧这是担忧嗔心和尚，此番接到嗔怒山传来的消息之后，众僧从人间匆匆赶回，嗔心戒师只说了届时让他们自己回转嗔怒山，而他则是要走一趟佛山，除此之外便没有其他的话了，并没有告诉他们去佛山做什么。众僧本来对于戒师上佛山之事并无担忧，这才佛门反而是极为荣耀之事，心想正戒师从佛山回来便可知晓。

但没想到刚才陆正却说出戒师前路有劫之事，而且戒师并不否认，这才担忧起来。佛门各山各寺之中，虽然驻山、法座、戒师和寺中弟子并无师徒之名，却有师徒之实。何况嗔心和尚平时素得他们敬重，更是在乎他的安危。所以刚才才有众僧下跪之举。而大智僧更是一直仔细听着陆正和戒师说话，不敢落下一个字，所以听见陆正说到此，才会突然插口。

本来这样的插嘴也是算是违戒之事，但是忧心戒师安危，大智僧也顾不得什么戒律不戒律了。心中抱定念头，打不了到最后多受点罚就是了。此刻有这少年关心戒师，不仅修为又比自己高得多，而且还是天命之主，有天地眷顾，若能出手相助戒师，定能遇难成祥，可千万不能错过了。他见戒师不肯向陆正言明，又踩着陆正话中用意。这才故意有此一问。

果然，陆正也递过来一个会意的眼色，笑着对大智僧道：“这位大师，恕陆正冒昧，您这话说的可就不对了。嗔心大师是火焰庵的戒师是不错，但是火焰庵的戒师就一定是嗔心大师吗？那在嗔心大师之前，火焰庵就没有戒师了吗？嗔心大师之后呢？他也不会永远都是火焰庵的戒师，对也不对？”

大智僧点头道：“陆施主所言甚是。是贫僧所言不当。只是陆施主特别强调这一点分别，不知是想说明什么？”

陆正道：“晚辈想说明的就是。既然佛山所召不是嗔心大师而是火焰庵的戒师，那么未必就不会召唤火焰庵的驻山、火焰庵的法座啊，不止如此，甚至别的佛门大山大寺中的戒师，驻山和法座，也很有可能一样被召上佛山啊！如果真的如此的话。那就可以猜想一下，佛门究竟是为了什么事，需要十座大山上的三僧齐聚佛山，这样一来岂不是比较容易猜吗？”

“啊！”大智僧惊呼一声，道：“佛门之中需要十座大山三僧齐聚才能商议决断之事几乎屈指可数。都是佛门之中极为重要的大事……”

陆正道：“至于具体是什么了不得的大事，需要那么多高僧齐聚商议，只要看看最近发生的大事，应该就可以猜出个七七八八了！”

“最近的大事？”大智僧眉心一皱，神色有些迷糊，道“莫非是因为率意山一战，所以需要商量应对断慈山崛起的妖物吗？”

陆正摇头：“不对，如果只是这样的话，嗔心大师就不需要如此讳莫如深，还瞒着诸位大师了！”从大智僧的几句话中，陆正已经明白嗔心大师也没有对大智僧等九僧说出去佛山的目的。

大智僧道：“陆施主说的有理，佛山乃是我佛门至高祥瑞之地，若只是商议如何对抗妖物，戒师又怎么可能遭遇劫难，贫僧之前还以为或者有妖物在半路埋伏，想要戕害戒师呢？如此一说，贫僧倒是更糊涂了，惭愧贫僧还以大智为名，却实在想不到其中关键，恳请陆施主指点迷闷！”

陆正却叹了口气，道：“其实并非大师无智，而是有些事情，恐怕大师还不知道的缘故。”

大智僧见陆正叹息，神色一动：“是什么事？陆施主何以如此支吾难言？”

这大智僧和陆正一问一答，虽然是有心搭唱，但却也句句不离真实，陆正确实是在推测，而大智僧也确实心中有迷惑不解。听见大智僧问到这里，嗔心和尚终于开口说了一句：“施主真是多智之人！”

陆正道：“大师既然这么说了，就证明晚辈所猜测不错了。大师此番受召上佛山，应该就是为了佛门再立世间尊之事吧！”

“再立世间尊？不对啊，莲华尊尚在，为什么需要再立世间尊呢？”大智僧不解问道，同时心中亦猛地一跳，有了一种不祥的感觉。

佛门世间尊和道门忘情天不同，如无意外，道门每一代忘情天都是执掌道海三百年，便必须卸下忘情天大位，或者羽化飞升，或者退位静修，只要是三百年期满，就必须传位给下一代的忘情天。但是佛门却不同，世间尊之位只会在上一代世间尊涅槃圆寂之后才会传给下一代。不过每一代的世间尊住世也差不多在三百年左右，相差不会太大。

但是佛门世间尊的