第七十章 《鹿港小镇》(1/2)

“假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爹娘？

我家就住在妈祖庙的后面，卖着香火的那家小杂货店。

假如你先生来自鹿港小镇，请问你是否看见我的爱人？

想当年我离家时她已十八，有一颗善良的心和一卷长发！

燕京不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。

鹿港的街道鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们。

燕京不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。

鹿港的清晨鹿港的黄昏，徘徊在文明里的人们……”

这时随着前奏的声音渐大，为了不骚扰到国民嫂子的演唱，所以一千多名观众顿时就自动安静下来，就好像被人按下了静音键一般。

在唐韵的演绎之下，一首不一样的摇滚作品就慢慢进入了听众的耳畔，对于这首《鹿港小镇》萧然是非常偏爱的，前世它的作者便是那个被称为宝岛的音乐教父，而这正是他第一张专辑里最具有个人风格的歌曲。

这首歌已经不是单纯的商业化歌曲，它带有一定的政治批判，在萧然的修改之下原歌词的鹿港小镇就成了一个理想之中的乌托邦世界，并未真实存在，而原歌词里的那个城市也变成燕京了，将燕京视为最有代表性的一线城市。

而在这首歌里的一线繁华城市，早成为了污染和糜烂的代名词。

在萧然前世听过的版本里，明显音乐教父自弹自唱的演绎并不能完全很好地诠释这首歌，反而是另外一个女歌手在一个节目的双年巅峰会上的演绎，最让萧然喜爱，所以他才会选择让唐韵来演绎这首摇滚作品。

“假如你先生回到鹿港小镇，请问你是否告诉我的爹娘？

燕京不是我想像的黄金天堂，都市里没有当初我的梦想！

在梦里我再度回到鹿港小镇，庙里膜拜的人们依然虔诚。

岁月掩不住爹娘纯朴的笑容，梦中的姑娘依然长发盈空。

燕京不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。

鹿港的街道鹿港的渔村，妈祖庙里烧香的人们……”

这时当唐韵演唱的第二段歌词出来的时候，已经开始有观众为之迷醉了，因为这五百名拥有投票权的观众其实多数都不是燕京人，他们是跟萧然一样的北漂者。

远离自己的家乡，到最繁华的一线城市里寻找出头的机会，找寻自己的梦想，因为巨大的生活压力，他们每一天都在忙碌之中，所以根本就没能来得及停下来观看电视，更不要提最近那么火热的华夏好声音这档节目。

而也正是因为他们没有看过这档节目，所以才会受邀成为现场的投票观众，每个人停下手中的工作，只因为节目组给了一人上千元的出场费用，不过节目组并没有像其他节目一样操控结果，所以没有要求他们一定要投票给谁！

萧然也正是针对着这些离乡背井的投票观众，所以他才会在组内对决的环节里选择《鹿港小镇》这首来让唐韵演唱。

唐韵所演绎的这首《鹿港小镇》已经不是传统的那种摇滚唱法了，就连配乐也是用钢琴，但是这首歌本质上的摇滚意识形态还是保留得很完整的。

只是从演唱上，唐韵采取了一种妮妮道来的方式，就好像说故事一样告诉听众你是否有在意过身边的变化，待在燕京的北漂者大都向往大城市的生活，可是当真正待在燕京之后，才知道大城市的生活并不是想象之中那么美好……

而正当听众以为这首歌只有两段旋律的不停转换的时候，他们却发现接下来的旋律又一次发生了变化。

“再度我唱起这首歌，我的歌声可有风雨声？

归不到的家园，鹿港的小镇，当年离家的年轻人。

燕京不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。

繁荣的都市，过渡的小镇，徘徊在文明里的人们。

听说他们挖走了家乡的红砖，砌上了水泥墙。

家乡的人们得到他们想要的，却又失去他们拥有的。

门上的一块斑驳的木板，刻着这么几句话。

子子孙孙永保佑世世代代传香火……”

唱到这里，全场的观众这才理解到这首歌深刻的含义，在前世这同样是音乐教父的第一首政治歌曲。

这首歌以其辛辣批判的歌词，强烈呼喊的曲调，震撼了无数人，就算前世的萧然第一次听到《鹿港小镇》的时候，也已经是它面世二十几年了，但是当时依旧还是彻底震撼到萧然的心灵，以至于萧然一直对这首歌有一种偏爱。

燕京不是我想象的黄金天堂，都市没有当初我的梦想。

光是这一句歌词就完全表明了作词人的茫然和思考，也算是对那些北漂者在繁华的都市里走投无路，梦想破碎的真实写照。

所以这一首歌被唐韵演绎完毕之后，立即就有人开始站起身来鼓掌，随后越来越多的观众被带动了起来，顿时全场掌声雷动。

卫娜战队的第一场第一组对决顺利完成，这个时候在主持人邵华的宣布之后，五百名观众开始投票。

而同时在媒体席位的九十九位现场记者，也开始利用手中的笔记本电脑不断敲击着键盘，用文字来表达他们对第一组对决的看法和感悟。

而这些内容也会在现场直播里，出现在各大直播网站和电视上，同样是以文字广告的形式出现，这也是为什么这些媒体会派记者来现场的原因，而且派的都是自家的精英。

就是希望这些记者能够在现场写出让人折服的内容，