第四三零章 我们为和平而来(3/3)

东南亚土著是些什么货色，他也有充分的了解。本世界已经到了21世纪，菲国和其他土著们充当美国的走狗，不断给中国找麻烦，要清算还不知道得那一天。

但在乙位面，杨浩却可以从源头上解决问题。以前发生的仇杀账目不好算，但一定要杜绝再次发生那种悲剧。

至于具体的做法，他不能把中国变成本世界美国那种世界警察。到处炫耀武力，肆无忌惮的干涉打击其他国家民族，只能埋下覆灭的隐患。

杨浩遵循中华文明的传统美德，坚决奉行“不干涉别国内政”的作风。除了时不时的让海军扬威外洋，随时保护华人华侨以外，具体到华侨本身的地位，还需要他们自己努力去争取。

当然了，表面上必然是要这么做的。

陈钢心领神会，并且和整个被选拔出来的优秀青年骨干经过了长时间的培训。有一整套的操作手册随时提供查阅。

按照杨浩的安排，菲国华侨将谋求新政府的议员席位，菲国华人将拥有属于自己的一块自治领，建立汉语学校，使用本国提供的教材和老师，学会普通话交流这是根本。

除此之外，华侨还必须担负起传播中华文明的重任。他们会得到一系列来自国内精心编纂的教科书，经过两个时空化总纲，将具体细致的向全体华人贯彻本国优秀文明的基本概念。

而在短板的宗教信仰一块，把儒释道三家分别给整理出来一套，一边内用一边传播。

这也是杨浩主导的本国文化整理行动的重要一步，是整个革命大业中最为艰难的一部分。不但要将全民从封建愚昧中解放出来，还必须有能够替代的东西。

本世界是以轰轰烈烈的革命理念贯彻下去，但事实证明光靠那个不解决问题。中国人首先有自己的祖先崇拜，这不能打压只能因势利导。其次是儒释道等正信，也需要先把遍及全国的迷信统统扫除，把牛鬼蛇神一锅端，然后整顿三教经典厘清概念，将迷信变为哲学信仰，而不是盲目崇拜。

这一点要实现是有章法可循的，但却是个水磨工夫的活计，必须常抓不懈。

整套操作需要培养成千上万的人，其中少不得大量的和尚道士和儒生学究，经过培训之后，带着大批教材进入东南亚各国“传教”。他们必将与当地保守的驴教和上帝教产生冲突，乃至引发民族仇杀，到时候且有的折腾呢。

杨浩要的就是让他们没完没了的折腾，如此才能保证各国不会被列强轻易统筹起来，给中国找麻烦。

东南亚的华侨在其中要充当排头兵的角色，这需要他们先有足够自保的能力。

陈钢他们必须担当东南亚华侨的领头人，将一系列做法传播出去，争取在东南亚各国之间形成一个庞大的互助力量。每一地的华侨都必须成立相当规模的武装力量，所有青年必须回国或者在当地部队服兵役，家家拥枪。一旦土著们脑袋发昏企图再搞打砸抢烧杀掳掠，立即就能团结起来把他们打退，为祖国出动海军营救赢得宝贵时间。

这是一项必须贯彻下去的政治决策，不以华侨们偷奸耍滑的躲懒心态为转移。

得到杨浩的肯定答复，陈钢迫不及待的把消息传回去，引起马尼拉华人一片欢呼，西班牙人闻讯失魂落魄。

里维拉总督亲自与马扬为首的代表团展开谈判，开门见山的提出，要以一亿美元代价，将菲律宾治权出售给中国。

马扬板起脸来，义正言辞的驳斥：“荒谬，菲国领土属于菲国人民，我们是为和平正义而来，岂能与你等殖民者私相授受？”