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059、旱魃(2/3)

的手段。

旱魃在等人来找自己。侯冈氏族人不可能不来调查旱灾成因,而能够发现她的人,至少也要有地仙修为,或可通过这种方式联系上仓颉先生。若是实在等不到,那她也只能在半个月后离开了,还算她走运,今日等来了虎娃。

伯羿斩杀妖邪之时,虎娃就在九黎之地,却没有发现哪个地方天地灵息有异,因为虎娃并没有到达旱魃藏身之处。而九黎诸部生活在南荒那么多年,也没有发现什么异常,因为旱魃比他们到得更早,在斩杀蚩尤后不久就留在南荒了,该改变的环境已经改变。

旱魃的洞府在凿齿盘踞之地西南方百里之外,那里根本没有人烟,一片草木稀疏、怪石嶙峋的景象。在五百年前,那里的降水很充沛,是南荒最湿润的地带之一,四处瘴气弥漫,可是旱魃来了之后,却成了南荒中很罕见的干旱地带,也影响了水系下游凿齿的盘踞之地。

如果虎娃还留在南荒,也会察觉到局部地区的气候变化,原旱魃盘踞之地又变得湿润多雨,原凿齿所在的那条山脉周围又出现了好几条溪流,山中的植被渐渐重新变得茂盛。

变化不止出现在一处,在修蛇盘踞之地以南二百里外,有一片地方常年风雨大作,滚滚激流从山中汇成大河,水势汹涌流入云梦巨泽。可如今虽然也经常下雨,但风雨明显少了许多,山中的河流也不再水势汹涌,渐渐恢复成了细小的山涧。

当初被伯羿惊走的仙家不止旱魃一个,还有另一位仙家名叫应龙。应龙亦曾奉轩辕天帝之命参加了当年斩杀蚩尤的黎山大战,后来同样被放逐出了昆仑仙界,躲在南荒离旱魃很远的地方。如今旱魃跑到了王屋山,而应龙却不知去了何处。

虎娃忍不住好奇地问道:“您当年也是下界的仙人,曾去过轩辕天帝所开辟的帝乡神土,又为何被放逐人间呢?”

旱魃眨着眼睛,神情有些无辜、有些遗憾,又带着委屈和自责道:“你也见到了我的修行,这是在人间!而昆仑仙界是轩辕天帝所开辟的帝乡神土,又怎能容我所过之处化为赤地千里?

昆仑仙界乃轩辕天帝元神世界所显化,是他感悟并掌控的天地大道规则,又怎能因我而变?倒不是轩辕天帝有意驱逐我,而是我已无法在那里容身修炼。”

这番话可以有很多种理解方式,凡人的理解未必正确,但以虎娃的见知也勉强听懂了。轩辕天帝所开辟的昆仑仙界,那是他的世界,若想在其中永享长生,就等于融为了这个世界的一部分。而旱魃的修行,却与那片仙界的大道规则不同。

或许轩辕天帝不是不能容纳她,而是不想容纳她,因为不想自己的元神世界所显化的帝乡神土,会随着旱魃的出现而变成一片片荒漠。这也怪不得轩辕天帝,所以旱魃只能离开,应龙被放逐,应该也是出于类似的原因。

虎娃又追问道:“您当年已经去了昆仑仙界,是在黎山大战后才不得不离开的,说明早年并非如此,后来为何又有这样的修行呢?”

旱魃低头答道:“你与我当年一样,成就地仙后并未飞升帝乡神土,而是留在了人间继续修行,直至历天刑超脱生死。若是你刚刚成就地仙时就飞升帝乡神土,虽可永享长生,但也不得再离开,修为亦不得再进。

但像我这等真仙,还可以在仙界中继续修炼,只是修为继续精进远比未成仙时更为艰难。其实若为长生逍遥,倒也无此必要了,有的仙家便不再有此求,我当年亦是如此。

可是黎山之战中,区区一位地仙蚩尤,竟接连斩杀了好几位下界真仙,我与应龙也受重创。在与蚩尤斗法时,我身受震撼亦另有所悟,回到仙界后便动念以求修为精进,但后来我所悟之修行,却与轩辕天帝所愿见的仙界景象不同。”

虎娃闻言也只是沉默良久,他不能说旱魃的修行就是错了。旱魃的话语中也伴随着仙家神念解释,其实历天刑成就真仙后,已经是与凡人不同的另一种存在,自身就代表了一种规则、一种天地间的环境,这与修行所悟有关。

成就真仙之后,每一步的修为都是带有独创性的感悟,仙家和仙家也是不同的,就与人间的修士一样。人间修士千姿百态,就算是同一位高人教出来的弟子,脾气禀性以及所擅长的手段、道路的侧重也各不相同。

旱魃算是比较极端的例子了,她在成就真仙之后许是受到了黎山大战的刺激,也是从蚩尤所施展的神通手段中另有所悟,在真仙境界中追求修为更进。如今她的状况,从某种意义上来说也是一种成就,只是这种成就会带来很特殊的影响。

良久之后,虎娃才再度开口道:“你来找仓颉先生,又希望他怎样帮你呢?”

旱魃神情有些困惑:“曾有个声音在耳边提醒我来找仓颉先生,我却看不见那说话之人。想必其修为远在我之上,所以我就来了,却不知见到仓颉先生之后会怎样。”

虎娃:“那我就换一种问法吧,你自己在想什么,若是有人能帮你,你希望对方怎样帮你?”

旱魃抬头看着虎娃道:“其实我的想法很简单,不愿总是躲避在荒无人烟之处,能有一片真正的仙界,接纳我这样的仙人。我既能自如地容身其中,与人有所往来,又不会像在帝乡神土众那样造成与人间同样的影响。”

虎娃试探着说道:“或许,您可以不必像现在这样修炼。”

旱魃苦笑道:

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