178回 一苇寻踪去，七入再不回（下）(1/3)

178回一苇寻踪去，七入再不回（下）

活佛的身份特殊因此惊动了有关方面的人士。但不论什么人怎么劝他，活佛就是闭眼不听，一心一意的默诵往生咒。据柳依依告诉我，尚云飞在昭亭山脚的僻静之处面朝山顶也一连跪了三天三夜。高考结束了，尚云飞的去向十分特别，他不知通过什么关系，竟然被香港的一家学校直接录取，大家都怀疑是活佛推荐他去的。这在当时当地是绝无仅有的情况，就连我们的校领导也觉的脸上有光。没想到尚云飞去香港之前，活佛却出了这个状况。

还有一件事只有柳依依知道，她后来告诉了我——活佛诵经的第三天深夜里，风君子又上了昭亭山。那是后半夜，山中早已无人，只有活佛一边诵经一边轻声咳嗽。风君子带着七星面具，手持黑如意，一副忘情公子风君的打扮。他没有从天上飞来，而是摸黑深一脚浅一脚的爬上了山。

风君子在活佛对面默默站了很久，最后开口说了一番话：“二十年了，你终于还是如此做了。他如果知道，也许能原谅你。……或许我不该给你写那样一封信，我也是最近才得知这段往事的，真不知该如何开口相劝。既然已知来处去处，那就请你老人家从容下山吧。”奇怪的是，活佛站起身来施了一礼，就这么下山回到了广教寺。风君子这段话让我百思不得其解，却莫名觉得很重要，对我很重要！

活佛下山之后不去看病，似乎也不疗伤，伤势一直就是那样拖着。他今年已经一百岁了，很多人开始担心起他的身体来，暗中考虑后事。如果是普通人，去世也就去世了，大不了身后事隆重一点。可葛举吉赞大师的身份太特殊了，他是一位活佛！众所周知，活佛圆寂后是要寻找转世灵童的，但葛举吉赞是一位外来的活佛。下一世活佛的灵童，是要在解放前的西康省一带去寻找，还是在他最终落脚的芜城去寻找？这都需要活佛自己交代。有关方面隐约觉的这件事很麻烦，但又不好当面问活佛。

后来活佛听说了这些事，自己说了一句话让所有人松了一口气，这句话是：“须陀洹已七入世间，此去不回。”算一算，西康的大日如来寺活佛升座至今到葛举吉赞，恰好已转七世。如今大日如来寺已毁，葛举吉赞落脚广教寺，却打算一去不再转回。

我本想抽时间去看望活佛他老人家，可最近实在太忙，那边上大学的行李还没有收拾好，这边又要给风君子当司机。他要我去搞一辆轿车，我只能去租或者借。我本可以找古处长帮忙，可是想了想还是找张枝借了一辆奥迪100。

出发的时间是昭亭山斗法五天以后，风君子的身体已经没什么大碍，只是气色还不是太好。他二姨家所在的大矿地处邻省五国县山区，开车路途一千八百里。天一亮就出发，天黑时才赶到。这个矿很大，甚至有一条专用的公路从五国县城直通矿区。

在路上风君子问了我一句：“知味楼的小股东，也就是和你关系很好的女警官曲灵，她最近情况怎么样？”

“挺好的，上次那件事过去之后，一直没什么麻烦。”

风君子：“她要是觉得干警察不舒服的话，可以想办法把她调到检查院坐办公室，只要她愿意，和我打一声招呼就行。”

“和你打一声招呼，是通过你老爸吗？你好像不太愿意揽这些事，今天怎么主动找事上身了？”

风君子：“用不着找我老爸，我姨夫的调令就快下来了，调到芜城市检察院去当检察长。”

“你姨夫要调到芜城？那你姨怎么办，两地分居吗？”

风君子乐了：“你连两地分居这个问题都想到了？是在想你自己吧，你这四年要在淝水市，其它人怎么办？……至于我二姨，调动也办的差不多了，调到芜城中院当人事科长。……对了，柳老师不能陪你去省城，但知味楼可以开到省城，你可以开家分店。现在生意做得好都讲究连锁经营，以知味楼经营的酒菜，在省城生意一样能挺好。……你可以与紫英一起飞天，等你修为更进一步，自己飞天来回，其实也很方便。”

“你操心的事情倒挺多，其实你现在还是应该多想一想自己的事。”

风君子：“现在不操心什么时候操心？很快我就没什么好操心的了。”一路闲聊，没有什么特别的事情发生，黄昏时到达了目的地。

不知道大家是否了解传统的干部行政级别规定？在正式推行公务员制度之前，有一种“高干”的说法，也就是在行政十sān_jí以上才算真正的高干。行政十sān_jí，在职务上相当于厅、司、局、市的正职，比如杨小康的父亲杨大同是正市级，杨小康也算得上**。而风君子的父亲风怀远是副市长，离正式高干的标准还差了那么一级。但在芜城市这个小地方，风君子已经是标准的小太岁爷了，只是他本人没有什么纨绔恶习。

传统的行政级别待遇不仅在政府体系中，各行各业都能看见影子。比如说县级，正式的说法是县处级，在军队里是团级。一个括县级市的市长，从理论上享受的都是正处级待遇。于是出现了一种很有意思的情况，北京部委一个手下只能指挥两个小职员，每天登自选车上下班的基层处长，和地方上出门前呼后拥如一镇诸侯般的市长是同一级别的。其享受的实际工作待遇那简直就是天差地别！

行政级别的概念也延伸到传统的全民所有制企