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第三百二十六章 道德标准(1/2)

“死了?唉,真是悲哀,明明已经知道自己所信奉的宗教根本就不存在还要维护它,信心动摇才是你灭亡的根源!”

刘越天的灵魂攻击能对圣保罗这种罡气大圆满境界的高手造成影响,但却不能致命,但刚才对方看到的一切已经让他对自己的信仰产生了疑问,如果存在神灵,那么为何人类会被异族消灭?此时他的信仰已经完全破灭了,信仰彻底崩塌让他的灵魂变得比普通人还要脆弱。

如果他遵循了自己的本心,那么从今以后就会与信仰决裂,刘越天便不会杀他,可他还是试图挣脱自己的本心与刘越天为敌,那刘越天自然不会放过他,其实即便刘越天不杀他,恐怕从今以后他也会失去自我,变成一个疯癫之人,不过为了保险起见,刘越天还是下了杀手,将其消灭。

“什么人?”

两人对峙惊动了周围的护卫们,一下子围拢上来了数百人,一个个端着火枪瞄准了已经倒在地上的圣保罗。

“此人就是圣保罗了,不过现在已经死了,你们将他找个地方埋了,等明日天明,咱们发动攻击将那葛兰国人逐出藏州!”

那些葛兰国的主教神父们还在城中等候消息,可是一夜过去等来的却是刘越天的进攻,一轮火炮之后城墙被完全砸塌,士兵涌了进来就是一场屠杀,这些人知道一切都将结束,大多数人都带领着自己的手下向葛兰国逃去,只有那位卢卡斯,他带领着手下疯狂的发动了攻击,可是没有任何作用,全部被刘越天的军队消灭。

只是短短半个时辰,葛兰国的军队就被彻底消灭,一些人都随着那些高层逃跑,但还有很多人选择了臣服,愿意留在藏州成为一名普通百姓。

这一场大战只用了一个月的时间就结束了,刘越天没有趁胜追击,毕竟葛兰国距离藏州太远,需要越过大片的无人区。

藏州之内已经完全收复,几天之后刘越天就带领军队准备回天水了。

“王将军,如今葛兰国已经发生了内乱,未来一两年内恐怕就会分崩离析,正是你进攻的大好时机,等我回去会派来大量的工匠,让他们为你制造火炮和火枪,你装备好武器后就发动进攻,把整个葛兰国给我夺下来。”

刘越天对王翦说道。

“王爷您放心,葛兰国欺我们太甚,这一次我们就让他们尝尝我大周天威的力量。”

在看到刘越天的军队后,王翦早已经佩服的五体投地,有这种军队存在,整个天下谁还能与之争锋?

刘越天等人坐上船只两天工夫就回到了天水。

圣保罗被杀,北方那些俄国人也群龙无首,刘越天立刻派出三千火枪兵,配合大魏和大唐两方向极北之地杀去,只用了两个月的时间俄国就如同葛兰国一般被杀的逃出了大周之地,至于说那些鲜卑族、契丹族、羌族,甚至满人,这些人在刘越天看来也是大周子民,只要他们认同大周的文化,一律放过。

大周境内已经全部安稳了下来,接下来刘越天的计划就是要把大周的势力向外扩张,不断延伸,能有多远就有多远。

当然,刘越天并非是完全靠着武力,他知道,只有让大周建立一种所有人都认同的文化才能把人们凝聚在一起。

这些年刘越天和很多读书人就在研究这种文化,总的来说,大吴和大蜀崇尚儒教,尤其是大吴,对儒家无比崇尚,大蜀相对差一些,但属人也注重礼仪道德,忠君之道也很风行。

大秦崇尚的是法家和兵家,尤其是法家,凡是违反了大秦法律的人就会受到严惩,即便是皇族大臣也不能违反,法家看似平等,但实际上却非如此,因为这些法律本身就是秦王制定的,他的目的就是剥削那些农民和商户,实现民穷国强的目的,这样的法律哪里能体现出公平来?而且在这些残酷法律的压榨下,所有老百姓都心惊胆战,为了自己的性命不顾一切甚至可以出卖自己的亲人,也就是说,在这种法制之下,人们最心底的黑暗都有可能被激发了出来,这就不是法律应该起到的作用了。

法律的作用刘越天认为就是公平两个字,简单的两个字看似平常,实际做起来那就太难了,尤其是在这个时代更是一种不可能的事情。

比如说最基本的就是权贵们的问题,虽然这些年刘越天将大量财富分给了普通老百姓,让他们享受到了很好的生活,但跟权贵相比自然还差的太远,即便那些权贵们也不敢太过嚣张。

但刘越天现在还不能把这些权贵们完全消灭,毕竟时代还不是他前世的那个时代,只要有权利阶层,那就没有真正的公平可言,所以现在的法律还是建在了阶级层面,但刘越天也准备修改法家教义,让法律偏向老百姓一些,多些限制权贵们的内容,起码让权贵们心有所忌就是一个好的开端,然后随着社会不断发展,最终实现真正的平等。

至于说兵家,如今的大周军队强大,抵御外敌哪里需要什么计谋?统统是直冲上去一阵枪炮,根本就没有兵家什么事了,但兵家之中蕴含着一种思辨的哲理,比如知进退懂阴阳,这种哲理不同与儒家和兵家,更像是一种新的的思想。

刘越天准备将儒家作为大周的基本道德标准,但要经过大量的改动,比如将那些愚忠愚孝的教义全部去除,但他又在儒教之中加入了法家的一部分,规范了人们的行为,不管是君不管是臣都要遵守。

另外还有禅宗,禅宗让人清心

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